第十四氏族

更新时间:2022-07-13 18:20

为您推荐第十四氏族免费在线收听下载的内容,其中《三、易洛魁人的氏族(02)》中讲到:“摩尔根举出易洛魁人的姓氏,特别是塞纳卡部落的氏族。作为这种原始氏族的古典形式,这个氏族内有八个氏族都以动物的名称命名一郎二雄,三郭四海里,五路六玉,七苍鹭八英,...”

摩尔根举出易洛魁人的姓氏,特别是塞纳卡部落的氏族。作为这种原始氏族的古典形式,这个氏族内有八个氏族都以动物的名称命名一郎二雄,三郭四海里,五路六玉,七苍鹭八英,每个氏族内都盛行以下的习俗

三、易洛魁人的氏族(02)

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在氏族制度之下,家庭从来不是也不可能是一个组织单位,因为赋予其必然属于两个不同的氏族氏族,整个包括在包族内包组,整个包括在部落内,而家庭却是一半,包括在丈夫的氏族内

四、希腊人的氏族

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西施教堂

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在氏族制度下,家庭从来不是也不可能是一个组织单位,因为夫与妻必然属于两个不同的氏族,整个包括在包族内包族,整个包括在部落内,而家庭却是一半,包括在丈夫的氏族内,一半包括在妻子的氏族国家

四、希腊人的氏族(02)

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这种组织体系的基本单位氏族在本质上是民主的,由氏族构成的褒族由包族构成的部落,以及由部落联盟或由朱布洛联合形成的氏族社会也必然是民主的氏族,虽然是以雪亲为基础的一种非常古老的社会组织

摩尔根:古代社会(易洛魁人的氏族)

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在人们还不知道什么是氏族的时候,那一位曾经费了莫大气力去搅浑氏族关系的麦克伦南就已经表明了氏族的存在,并且大体上正确地描述了卡尔梅克人,切尔克斯人萨莫耶特人的氏族以及三个印度民族华拉尔人马加尔人曼尼普尔人的氏族

七、克尔特人和德意志人的氏族(01)

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于是,老师的佣人们便做出了,而且还在继续做着一种结论及幻想的族系,创造了现实的氏族包族,像在美洲人那里一样,是一种分裂成几个女儿氏族,同时又把他们联合起来的母亲氏族

四、希腊人的氏族

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西施教堂

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上冠冕的关中氏族上贵戚的带北氏族,隋朝时期,关陇集团逐渐解体,因李元王朝起自关中,唐初时期关中集团消失,江左和带北氏族也逐渐没落,只有以摧炉正礼王为首的山东氏族根基脚伸,虽然经过农民战争的打击,但是到了唐朝时期仍然有一定的势力

第四十八集 修订《氏族志》

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吕秀才说

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到发现美洲的时候,全北美洲的印第安人都是按照母权制组成为氏族,仅在某几个部落如达科塔人的部落,氏族已然衰落在另外几个部落中间,如在奥季,布瓦,奥马等部落中间,氏族已经是按照父权制组成了

三、易洛魁人的氏族

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西施教堂

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有了两个图腾,一个是整体氏族共同的主图腾,一个是他所在的亚氏族所专有的亚图腾,这确实与罗马人的族名和家名有某些泪同大。有时候,我们看到一个亚氏族完全脱离了出来,成为了一个自主的群体或一个独立的氏族

30 第二卷 基本信仰.第三章 图腾信仰.宇宙论体系与类的观念(3)

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西南野女

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事件结束以后,司马家仍然必须敬重王导,不能拿他们王家如何六朝的皇帝必须以这些氏族周全当他们的共主在氏族间折冲,不可能与氏族集体为第,更没有能力控制所有的氏族势力

讲给大家的中国历史(六)4.06

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读与品

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然而,让人大跌眼镜的是,不但是树有如天壤,氏族内部也是有贵贱之分。洛阳话的北方氏族就高于说吴宇的南方氏族,南下的北方氏族又要先分个先来后到,于是阶级和等级被人缔造出来了

《南朝,北朝》第五章 再造新文明(2)

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五花儿说

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原始氏族公社的扩大与部落的发展,祖先崇拜观念的确立和原始宗教信仰的发展,以至于部落中特权阶层的出现,这就有必要以团结和巩固氏族部落为目的的同时,也用来表彰氏族中有功勋的人物

4.2父系氏族制的发展及其特征 二(1)

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回响之谷

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第四章希腊与非希腊世界的古代民族第二节地缘自然环境与氏族民主一个引人注目的历史,事实是比之大河流域希腊世界滞留于氏族社会更久,甚至在早期国家城邦形成之后,依然保留着氏族社会的品行

第四章第二节 地缘自然环境与氏族民主

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把酒论史

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皇室通婚时,某些南阳氏族和西北氏族在较长的时期内一直是得宠的社会精英,那些是南阳的氏族和邓氏家族,西北的马氏斗士和粮食家族,在公元一六八年前有十米名皇后中,他们输送了九民六名大将,军中输送了五名阴斗,邓良四个氏族美族甚至出了两名皇后

剑桥秦汉史-后汉:宦官的作用

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史客郎

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随着原始社会的发展,血清温沛逐渐受到较为严格的限制,氏族就逐渐形成新人阶段。氏族制的第一个时期及母系氏族公社就逐渐确定了当时盛行足外婚制及一个是毒的一群青年男子集体出嫁

第一章第二节原始社会的发展——母系氏族公社

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