遥远的故乡

从诗中缩写情况看来，本篇是诗人从故乡属地东行，途经乐乡县实所做次是停留的意思。手连说故乡早已在远方消失，暮色苍茫之中，自己还在孤独的行进着，有是遥远，诗人从故乡落地

在他离开长沙奔赴成都上大学前的那个月夜，我与他谈到遥远的故乡，谈到没有围墙的村庄，谈到去世多年的母亲，但小河却并没有太多的印象，故乡的月亮在他的心目中只是一片荒芜与清凉

仿托马斯曼的故乡，秋天的阳光里，我从不可获资车站动身乘列车穿过汉堡，约半个小时到达吕贝克一下火车，遥远地看见了清亮的天空下，若干个大教堂的尖顶，俯视着吕贝克的小城

童年的时光，慈爱的老祖母，友善可亲的旧灵，下着齐西深的大雪的春节，吃百家饭，长大的孩子们，那遥远的一切，菊火坐望于光阴的两岸，思念和怀恋，从每边异乡也好，失落的故乡也好

只有往事在心中涌动的时候，我才痛恨人生，旅途的遥远，在那些越缺越远的日子里，总想去铺桌故乡的容颜，让所有的凄凉和痛楚让所有的绝望和悲欢，在一个游子的心里都化作了屡屡青烟人生

当年，随着大三线建设的不断发展，大量家属和孩子们开始从遥远的故乡来到这里，没有学校，孩子们来了如何办，情急之下开始从职工中抽调工程，技术人员和有文化的职工到学校任教

你们一直走就能走到月亮上面，在那里有无数芬芳的春天，你可以重新变得年轻可爱，头无冠冕，两手空空，但心地光明，满身辉荣，得以重返遥远的幼年故乡，我们带着希望也带着绝望

一半的诗句悄悄地流淌，一半是阳光的明媚，一半是湖水的忧伤，一半是佩玄先生笔下的荷塘月色，一半是余光中思绪里那遥远的故乡，一半是徐志摩描述的康桥的柔波，一半是戴望舒雨巷里撑着油纸伞的

不敢回故乡，害怕那是一场，那是另一场梦的结束，将自用不回故乡的方式，让故乡长久的存活下去，用盘子肚，兜儿和粮票追忆故乡，用述说往事重复故乡，用耕田种菜复制故乡，以此让回不去的故乡鲜活生动

两派于京都南郊的鸟语福建一带交货幕府君告拜在几次作战中死去的汇金帆势，再也不能返回遥远的东北故乡便收葬在京界光明寺内。而回到汇金的松平，荣宝在汇金会战中继续与新政府军对抗

除了故事中的淑女形象外，我并不知晓西施的事迹与探访日本的历史古迹不同，一想起那位淑女的故乡就在眼前，不禁感到原来是遥远的梦，一般的，虚无飘渺的场景突然间出现在了自己近旁

端木文雅腼腆背后的诸多缺点，他甚至还曾抛弃萧红独自逃难，只是萧红已没了选择，他最终还是跟端木走到一起，走到了人生最后的一站香港这个离故乡最遥远的地方。萧红到临汾不久，丁玲也带着西北占地服务团到达了林粉

我近在咫尺的看着他，眺望着下车，眺望着立住脚，就那么保持眺望的姿态站了很久，双手环抱，胸前，肩膀随着深呼吸起伏，一副久违了的神情，就像游子终于回到故乡，带着静谧无言的激励，要寻回遥远的记忆

露从今夜白月是故乡明季羡林先生鼻处下的越是故乡明，既没有浓墨重彩的去描写故乡迷人的山和多情的水，也没有重点介绍家乡的名胜古迹。单单是通过列举月夜在故乡和故乡以外不同地方的对比

回不去的才叫故乡。木心晚年在走过最遥远的路后，最终选择定居在家乡乌镇从乌镇出发，又归于最初的起点，只是物是人非，曾经的祖宅已破败不堪，木心无眼，默默地在祖宅的废墟上进了一所小院子，取名晚晴小住，作为自己的小天地