要么一生要么陌生

不少人在人生的第二重境界里走完一生的旅程，他们追求一生劳碌，一生心高气傲，一生最后要么没有达到自己的理想，要么达到理想后发现，那并不是自己想象中的美好，但少数人悟到了人生的第三重境界

直至终点生命的神奇，我想绝大程度上就在于缘分的升起，要么经验要么唯美，要么擦肩，要么一生红尘行走，总有不期而遇的缘分，在某个不经意的时刻，在某个未知名的转角宿命般的等你去践行

水自然不再是单纯的水，不少人在人生的第二重境界里走完了一生的旅程，他们追求一生忙碌，一生心高气傲一声，最后要么没有达到自己的理想，要么达到理想后发现，那并不是自己想象中的美好

我们只是不敢和陌生人说话，或者不会和陌生人说话，不管说要么是害羞，要么是害怕害羞的数据离好都磕磕盼盼，睁眼都不敢瞧，人家害怕的还没说话，就怕人家拒绝自己，下次就更不敢开口了

今后请人吃饭，不可以说是你请人吃饭，结果把别人带到了一个完全陌生的局当中，你要么就事先说好，今天我都请了谁，你来不来是要么你就跟别人说好是俩人就俩人，三人就三人

当我回顾我的一生，回顾我一生中的成功和失败，一生中数不尽的错误，一生中所受的欺骗和得到的满足一生中的欢乐和悲伤时，我觉得一切好像都很陌生，都不像是真的，一切都像影子似的，虚幻不实

在所有的失踪的儿童中，陌生人绑架的儿童只占了百分之零点，零一另外百分之九十九点九九的失踪儿童，要么是照顾者，误以为儿童失踪了，要么是被其他家人带走了或者离家出走以及被遗弃的

对于第一个问题，可能有三个答案如笛卡尔所确定的那样，我们一生的观念，要么是从外面进入意识的，要么是从外面的观念，材料通过思想本身而构造出来的，要么这些观念是人与生俱来的

伟人，要么你去下一生，你那么生命在于你的心态，决定随时做急，随时五心态是你真正的主人，因为伟人说，要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你的心态，决定了随时做一起随时歧视阿成的著名小说棋王中有这样一个情节

一般情况下，诞生不俗的人要么发展成为熟人，要么发展成为陌生人，能够发展成为熟人的那倒还好。如果没有办法发展成为熟人，而只是偶尔的接触，那么可能永远都会停留在半生不熟的状态

想要陌生人在当初认识你的前三秒，就能够记住你，要么你美的经验，要么你丑的无敌，可惜我们很多人都是在这中间的，普通人毫无特色，想要别人短时间之内记住你的朋友圈，你得有特色

在一五八二年春天之前，利玛窦要么在果阿，要么在烧偏南的城市，柯青这段时间成为他后来在中国工作的学徒期。进入这个陌生的印度世界，也就进入了一个充斥着异常多元的教义和战略纷争的世界

死水一谈为了自救，告别你所熟悉的环境，到陌生的地方，去和陌生的人来往，从事陌生的事业人一生中应当有意识的变化环境能否从零开始重新开创一种生活，这是测量一个人心灵是否年轻的可靠尺度

然而，不认知一生的叶子，要么如果有这个工具，在智美时间间接认知与不足，关联叶子，要么三年前不知余乎不宜的叶子要读清华所认识中的尾棒，不如乱爆布居天下，有道则相无道，则隐旁有道瓶

贸然用指责说教就只能养成两种孩子要么是越来越爱顶嘴，事实都爱唱反调的孩子，要么是压抑自己的情绪，封闭内心，不再表达自己观点的孩子，最后的结果都是让孩子和我们渐行渐远，变成了熟悉的陌生人