野蛮动物

昨天目前野蛮坏的动物的确都是肉食的物，但相对我们动物城的人数数量，但相对我们动物城的人口数量，野蛮化的动物只是特例。没有任何迹象表明野蛮化与种族有任何关联，也没有任何证据显示，只有肉食都会遭遇野蛮化的变异

因此，工业社会还停留在野蛮粗暴的动物阶段，只有当工人们将自身的精神生活提升到一个更高的层次，当他们要求的是精神和灵魂的满足的时候，工业社会才能够超越目前的野蛮和粗暴

人类一向以为自己没有动物残暴野蛮说一个人仁道，意思是说他很仁慈，说人前寿姓大发畜生，意思是他残忍下流，可是我们绝少静下来想一下最没有理由杀戮，却要杀戮的就是人这种动物

对人类的惩罚，我们要与大自然和谐相处，爱护动物绝不任意杀戮，用一颗慈悲心升级我们的饮食方式，从野蛮吃肉转为文明吃素，尤其不能食用野生动物，我们真的应该从灾难中醒来

突然，一个有着黑灰色毛发的巨大类源动物出现在了这个夏尔巴女孩儿面前，一开始拖着他，好像要带走他似的，但后来好像是被他惊恐的尖叫声镇住了，就放了他这个巨大的动物，还野蛮地杀死了他的两头茅牛

可怎么也不像一首歌儿一首自然不做作的歌儿，他大而化之的起个音之后，便是一阵怪异的大呼小叫。这不像野蛮人的歌儿，野蛮人可有很好的节奏感，那也不像动物发出的声响往往有其意义

从而无形中也倾向于认可，其中包含的文雅化的野蛮或野蛮的文雅化，一种比原始性野蛮更为野蛮的，高度理性的野蛮文与也相对而言，表面上看，这在中华传统和现代西方语境中都是如此

接着，勒庞进一步告诉大家，一个孤立的人可能是一个有教养的个人，但是在群体当中，他却变成了野蛮人，就是一个行为受本能支配的动物，它表现得身不由己残暴而狂热，也表现出原始人的热情和英雄主义

不过，周星驰的过人之处还在于他让观众从动物的视角看到了人类的残暴和野蛮，因为在此之前，观众已经在林允的带领下进入了美人鱼部落，内部，了解了他们的故事，体会了他们的爱恨情仇

那么现在五个自然都讲完了，就是我们都读完了。读完以后，我请大家想一想，老子讲的自然是不是物世界的，自然是不是山河大地，是不是生物，自然包括动物植物，是不是一种原始自然或者一种原始社会或者一种野蛮状态的，自然。现在的聪明法则没有文明的

我们知道，人类文明包括物质文明和精神文明，那文明指的是人类进化以后，脱离了动物和与生俱来的野蛮行为，用智慧构建起来了公平的规则社会你像华夏文，明古，印度文明，希腊文明，古埃及文明，宗教文明等等

正如麦克阿瑟将军在二十世纪五十年代的中国漫画中被描绘成一个外国魔鬼那样，中美合作所在当地的训练点被形容成美国对中国的入侵地，那里的人是强奸中国妇女和屠杀中国最优秀，最开明的进步人士的野蛮动物

和生活方式上的不可思议的多样性来和吃同样食物或同样生活行动完全一样的动物和野蛮人的生活的单纯一致，比较一下，便会了解人与人之间的自然状态中的差别应当是如何的小鱼在社会状态中的差别，同时也会了解自然的不平等

不仅佛教徒明白这个道理，即便是世间仁爱之事，也不赞成杀身吃肉的野蛮行为如印第数十指译者甘地也有关数，十反对暴力的演讲里始终强调众生都有生存权，动物的生命和人类的生命一样珍贵

任何一个强盛的文明，都会让那些比它发展相对比较落后的野蛮文明去寄语野蛮文明，它是没有包袱的，他是没有那么多道德约束的，它也没有底线的野蛮文明吞噬了先进文明之后再融合成为一种新的文明