野蛮娘们儿

昨天目前野蛮坏的动物的确都是肉食的物，但相对我们动物城的人数数量，但相对我们动物城的人口数量，野蛮化的动物只是特例。没有任何迹象表明野蛮化与种族有任何关联，也没有任何证据显示，只有肉食都会遭遇野蛮化的变异

旅途的过程十分的艰辛，但好在大家安全抵达，这期间，我对蛮族姑娘的感情逐渐的散，从最初的好奇发展成真正的恋爱，同时对与雷生存在恶劣环境下的野蛮人开始敬佩，也学会了平等的看待，他们不幸得死回到城镇后

电影中，权志贤赤眼的野蛮女友野蛮粗暴，动不动就对车太闲饰演的男主角牵牛出手，暴力在地铁上打赌，他输了牵牛，只能轻轻抬下眼皮儿，牵牛输了，却要被他狠狠地晒一个耳光

从而无形中也倾向于认可，其中包含的文雅化的野蛮或野蛮的文雅化，一种比原始性野蛮更为野蛮的，高度理性的野蛮文与也相对而言，表面上看，这在中华传统和现代西方语境中都是如此

关上了门，当我蒙蒙懂事的时候，我才发现，除了我别的小伙伴儿都有娘，我找父亲要找奶奶，要他们说你娘死了，可小伙伴儿们却告诉我，你娘是疯子，你娘被奶奶赶走了，我便找奶奶扯皮，要他还我娘

胡充华最初被选进皇宫，当小老婆时，一同被选的其他美女都依照惯例祈求神领说只愿生亲。王公主不愿生太子，因为北魏帝国宫廷有个野蛮规则，就是皇子封太子时要诛杀娘亲的胡充华却许愿说我的志向跟他们不同，为什么只爱惜自己的性命，而是帝国没有君王

人心进化的底部是从野蛮走向规矩，野蛮是以冲动疯狂破坏任性，不负责任，暴力皆恨，为动力，野蛮潜伏在我们每个人心里，向隆中之寿等待着机会，一个合情合理的机会，一个忍无可忍等无可等的机会一旦被释放出来夜门

这位姑娘的野蛮祖先曾经用一位皇帝的头骨作为自己的酒，如果拒绝意味着挑起战争，那他就会义无反顾地开始战争，贿赂了佩切涅格人，让他们入侵。保加利亚派出舰队载着他们度过了多瑙河，同时一个名叫利奥夫卡斯的贵族

都有娘，我找父亲要找奶奶，要他们说你娘死了，可小伙伴儿却告诉我，你娘是个疯子，被你奶奶赶走了，我便找奶奶扯皮，要他还我娘还骂他是狼外婆，甚至将他端给我的饭菜锅了一地

现在小姑娘稍微的有点儿，就稍微的有点儿文化的他，起码得找个二十来万的车，找他个七万的车干嘛，你放心了，没人儿西岸的今天，老师我感觉不是酒姑娘，应该是个娘们，就是娘们儿就找她，这不是娘们儿找她没事儿

直直的逼着鬼喝道马拉克逼的，如果不是看到你那玩意儿，老子还真以为你是个娘们儿，别给老子装姨们儿，你飞海的话显然触动了鬼之痛，深知发夫受之父母自己也不想当娘们儿，奈何声音就像娘们儿扬起双掌就要山向飞海，他就是要飞海暴露，只要他不受控制

别的小伙伴儿都有娘，我找父亲药找奶奶药，他们说你娘死了，可小伙伴儿却告诉我，你娘是疯子被你奶奶赶走了，我便找奶奶扯皮，要他还我娘还骂他是狼外婆，甚至将他端给我的饭菜泼了一地儿

在东半球似乎要到亚洲和欧洲部落度过了低级野蛮社会，而临近于中级野蛮社会快要结束时才知道种植谷物。美洲土著在低级野蛮社会就已经掌握了原意，比起东半球的居民尽早出整整一个文化期，这一点使我们感到很奇怪

文明跟野蛮的两分法来去编串一个历史，或者说建构我们的思想谱系或建构我们的知识体系，它超越了这样一种两分法，而是说每一个文明，你没有什么野蛮的文明，也没有所谓的文明

为了娶费霞，勋增是费尽心思，要摆平前妻王淑清，因为这婆娘是东北女人，性格彪悍，作风野蛮，一旦撒起坡来是天不怕地不怕脸面性命都不讲，所以宣增十分头疼，担心处理不好，弄得个两败俱伤的局面