一城山水人兴隆

这封情报来自兴隆镇竹筒上刻着的铜钱，图案是情报员的姓，他住在兴隆镇，姓钱，人音是竖写的，不是两个字，而是一个字图。口字代表兴隆镇新军营，结合竹筒上的数字，口字，上面的人字，说的是今天凌晨

宣城太守途中和绝大多数诗人一样，谢条写山水，写万物，足免不了将自身情绪带入写山水谢跳早已了然于胸一气成，因为山水已经长在了他的心间，至于情感如何抒发，该抒发多少，该保留多少谢条，一时难以把握

更重要的是，和文神以山水画山水诗来收发，其中情山水的行径不同，风水家更重于实践以及理论关照山水美巧家人工财产而经营城市，公宅，陵墓等建筑达到自然美，与人为美的有机结合，赋予中国传统建筑深沉俊荣的美学气质

兴隆县具有独特的塞北风光，千姿百态的奇峰，一时从天而降的飞瀑流泉，回复神空的悬崖峭壁，遮天避至的丛林，树海悠远，深长的鸟语寿明兴隆，景色浑然天成为一体，令人向往

当然，诗中的山水并不局限于荒郊野外，其他经过人工点缀的著名风景区，以及城市近郊宫苑或庄园的山水，也是可以写入诗中的。山水诗是由谢灵运开创的，脱离了玄言诗，把自然界的美景引进诗中

中国有位著名规划学家指出，中国城市把山水作为城市构图要素，山水与城市浑然一比，蔚为特色，形成这些特点的背景是中国传统的天人合一的哲学观，并与重视山水构福和城市选址布局的风水说等理论有关

苏州便恰恰是山水人文相结合的典范，文人到此便是拿着笔墨进了山水，便是带着古琴进了自然。对于苏州最好的文字，就应该是在具体的山水自然，城池，风貌，茶酒花木中挖掘出了人心人性中的艺术的根源

当时的中国画坛代表了当时中国绘画的主流名四家，亦成为吴门四家指沈周文，真名，唐颖，囚婴四位名代画家。他们都在江苏苏州从事绘画活动，四人中，沈中文真名都擅长画山水上城北宋山水画的传统

你见没见过那里有个兴隆客栈，见过是有个兴隆客栈，你有啥事找人逗谁客栈的女掌柜下联秋联姐妹俩下联秋联，他们是姓朱，朱夏莲，朱秋莲，你认识他们惊讶万状的丁金泉没有直接答话，他两眼盯住陈万里，审视了一阵后反问

这一年，我们准备种下新的种子，真诚并热烈的呼吁，有爱有情，有理有节的你长长的能到山水，向村间来我们众人参与的形式，实现乡村建设和城市的互通，实现山水为师自然修养

青绿山水第一卷小景山水代表是赵令郎的胡庄青夏图，还有惠崇借话是燕文贵燕家景致南宋山水画，南宋四家李刘，马夏，李唐，刘松年马远下归礼堂，是院体山水画的创始人，院体山水画创始人。他的作品是万赫松风图，山水小景图，还有采薇图

张作霖重新画了张草图儿，又做了一番部署，大伙儿心里都有底嘞，开始行动了，敢奔兴隆殿，等到了兴隆殿，让青龙浑龙扫盘子一打听，得知这王文举压着五万两银子刚离开奉天可能还得一天多，才能到这兴隆店

我们知道，中国的山水画大体上从画法上来分分为青绿山水，浅降山水，还有水墨山水那么精致的青绿山水，再加上金线的话，人们也称为叫金碧山水展子乾游春图就是一幅比较精彩的青绿山水

近期又受兴隆之邀做客故宫和兴隆一起聊了聊中国的另一幅十大名画送访的勿凯之的洛神赋。图兴隆是我了解的真正意义上的故宫专家，现在就请随美影一起做客故宫去欣赏一下这一副蕴藏着一段凄美爱情故事的洛神过图

小镇中国年，你我共团员兰城春风如意，这处心中的蓬莱山于南北湖畔，凤凰山脚起住一方中式山居院落，春风拂面，山水如意，于山水之间铺陈，执笔写意江南院落生活蓝城春风如意