一朵毋忘我

之国在其其家属为平天下，在此其国者上哪儿明星笑上长长耳明星替上恤孤儿明不贵，是以君子有斜举之道，所恶于上，毋以使下所恶于下，毋以事上所恶于前，毋以先后所恶，于后毋

所谓治国，在其一家，所谓平天下，在知其国者上牢牢而民兴，教上传照而民兴地尚须孤儿民不为是与君子有胁举之道，所无以上毋以使下所无以下无以示上，所无于前，毋以先后所无于后，毋以从前，所无于右，毋以教于左，毋以教于右

是以君子有邪沮之道也，所恶于上，毋以使下所恶于下，毋以事上所恶于前，毋以先后所恶，于后毋以从前，所谓于有，无以将于则所谓榆，则无以将于有此之谓邪，就知道使用道之君子民之父母

陈风玉比北陵未见君子，忧心亲亲，如何忘我识多山有暴力，喜有六博未见君子忧心比乐如何忘我识多山有包地喜有数岁未见君子，忧心如醉，如何忘我时多一百三十三无一岂曰无一

一百三十二成风，欲比成风，欲比北邻未见君子忧心轻轻，如何忘我十多山有暴力，稀有六伯未见君子忧心弥勒如何忘我时，多山有暴地喜有数岁未见君子，忧心如醉，如何忘我十多一百三十三无一

民法之业，此为持国，在其其家。所谓平天下，在持其国者上长老而民心小上长长而民馨，听上去故而民不备，是以君子有先举之道也，所无以上毋以使下所无以下毋以事上所无，以前毋以先后所无矣，后毋以从前

这绝世毋意，毋必毋，故毋望之，蔚于匡曰吾王进门。我们不在之后，天子江上，后世者不得预，于是为谒天子为上是为业狂人，其荣誉和他家位于子贡元父子圣者欤，何其多能验子贡曰

陈风玉比北灵会见君子，有心亲亲读何如何忘我十多山有暴力，喜有六伯未见君子忧心米勒如何忘我识多山有包地，其有数岁未见君子忧心独罪。如何忘我时，多一百三十三无一企约无一与此同

上两张耳鸣行其上虚无耳鸣不悖，是以君子写酒，造爱所无，以上毋以使下为下，毋以事上所为乾为先后所为，后毋以从前所未有，未已交左所谓左毋以交友。此之谓写酒照，是云乐者君子民之父，母民之所好，好之民之所恶之

民法之业所谓治国在齐，其家所谓平天下在治其国者伤了浪而民兴孝常长长而民兴地上去国而民不被，是以君子有斜锯之道也，所无于上，毋以使下所无于下，毋以事上所无于前，毋以先后所无，于后毋以从前所

所无以上毋以使下所无，以下毋以事上所无，以前毋以先后所无，以后吾以从前所无，以幼无以教育，则学无以则无以教育。幼此之谓先取之道，是云落之君，子民之父，母民之所方

陈风玉比北林未见君子留心亲亲如何忘我失高，山有暴力，喜有六波未见君子游戏米勒如何忘我十多山有包地，喜有数岁未见君子，游心如醉，如何忘我十多一百三十三一契约无一与子同袍王于行事，写我哥毛与子同仇

一百三十二陈风玉比北林未见君子忧心亲亲，如何忘我识多山有暴力，喜有六博未见君子忧心米勒如何忘我识多山有包地喜有数岁未见君子，忧心如醉。如何忘我时多一百三十三无一，岂曰无一与子同袍亡于兴师修我歌毛与子同仇

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欲比尘风，欲比北邻未见君子，忧心亲亲。如何忘我时多山有包利，喜有六博，未见君子忧心米勒如何忘我时多山有包地，喜有数岁未见君子，忧心如醉。如何忘我时多一百三十三无一岂曰无一与子同袍王于兴师修我歌毛与子同仇