天灵奇域

细致得意者，天得意，请地得意，灵神得意，灵谷得意，以阳万物得意，以生猴王得以为天下真奇置之天，无以清江恐烈地无以宁江，恐发神无以灵。姜孔歇古无以阳姜孔，皆万无以生姜

其之得益者天得益以清地作医，以明神得益，以灵果作医，以赢完五得益，以上喉咙得益，以天下真奇制止天无以清江口列地无以灵江口份是无以灵江口袭，故无以迎将孔结万物无以生姜

对奇迹的兴趣，淳朴的兴趣，辉煌的兴趣，音域的兴趣，对温柔的兴趣，残忍的兴趣，盗匪的兴趣，幽灵的兴趣，魔鬼的兴趣，法国舞蹈演员和意大利歌手，以及德意志络腮胡和悲剧的兴趣

有一种倾向，不管是雅乔的目标还是人生的目的，心灵传奇的人总是远比心灵肮脏的人，更容易达成心灵肮脏的人，因为害怕失败而不敢上诉到领域心灵传奇的人，所以踏入就情欲欢盛

是跨领域组合，好奇勃发的创造，是同领域组合急而急性发挥的创造，是知识和场景组合好这个再读一遍，灵感迸发型的创造是化领域的组合，厚积薄发的创造是同领域组合而即兴发挥的创造是知识和场景组合

孟德以身和孟德以为天下真奇智之天为以天，将孔内地为灵，将孔内生为灵，将孔穴无影，将孔雀万无以身，将孔面和孟无以贵高将孔雀故贵将为本高，以下为基石，以后万自为孤寡，不果此为异家

从实在境界超入妙空，又从妙空化身，实在闻佛柔软音，深远甚微妙，多奇异的力量，多奥妙的启示，包容一切冲突性的现象，扩大刹那间的市域，这单纯的音响与我是一种至灵的洗净

西之得意者，天得意，以清地得意，以灵神得意，以灵谷得意，以灵万物得意，以身后望得意，以为天下真奇之天，无以清江孔叶地无以临江孔费生无以临江，孔歇无以迎江孔歇古万物无以生江孔灭侯王无以归高江孔爵故归，以剑为本，高下为一

其之得意者天得意，清地得意。凌晨得意以灵谷得意，以言万物得意尚乎王得意以为天下真奇致志天物以青江口列地物，以灵江口份，谁物以灵江口歇谷物以灵江口结尾物以圣江口灭猴王乌与珍监控绝，故以剑为本，告以下为即是以猴王自卫孤寡不古，自卫剑为本医

其之得意者天德意义与心地德意义，以明神德意义灵谷德意义赢万物德意与生何望德意，以为天下真奇置之天物，以清江恐烈地无以明江，恐发生物以灵江，恐谢古物以迎江，恐皆万物以生

又从飞翔回复安住，从实在境界超入庙空，又从妙空化生，实在闻佛柔软音，深远甚微妙，多神奇的力量，多奥妙的启示，包容一切冲突性的现象，扩大刹那间的市域，这单纯的音响与我是一种致灵的喜静

哥伦布本人就已经发现了这片海域的诡异，因为在哥伦布的航海日记中有记载，当他横行到这片海域的时候，惊奇地发现自己的指南针居然失灵了，在表盘里如无头苍蝇般的转来转去

为了支援这个行为自我，我们一直在期待，看看我们如何可以打开一个超越的位置，一个有再造力的觉察场域来包容见证，祝福和帮助那个精灵和表现，自我去绽放出一个美丽神奇的生命

生命万物万灵的本源空无空有生，有玄不悬，真真空妙，真妙，奇真，奇律，自然之道，妙自然，心道新的自然规律，新的本源，新的缘起，新的天韵，新的周而复始，新的天长地久

没有美第奇家族就没有我们今天了解到的意大利文艺复兴没有查尔斯萨奇，也不会让年轻的英国艺术家迅速走红达尼恩赫斯特特，雷谢，艾米，珍妮萨维尔莎拉鲁卡斯等一代英国艺术家已经在当代艺术领域制手口