一切由在天

自个体出生前在母体内所秉受的一切特征。在中医体质学说当中，所谓先天因素是指个体在出生钱在母体内所秉受的一切特等，就是由母体所给他的一切生物学特征，靠父母，阴阳交构，父母之经结合

他一方面认定一切知识都是天赋的，但他认为天赋的只是一种潜在的认识能力，而一切现实的知识又都离不开感觉的中介知识不再单纯由客体达于主体，也不再单纯由主体大于客体，而是在双方的合作中完成

我每天都生活在无数的选择中，我们选择一切能保护自己你的东西，选择一切对自己有利益的情况，选择前进的方向，选择撤退的路线，选择能让自己对得起良心的理由，选择，让别人觉得自己无可奈何的方式

真正的大彻大悟是一切皆空人若物的自信，任自信做主天地将顿时开阔，将束缚自信的一切外在形式去除，只留下了本性，自由常养。在禅宗武登会员中，白照归禅师曾经这样说过，譬如空中飞鸟

两凡师兄中说从前种种，比如昨日时崇厚种种，比如今日生意思说过往种种如同，昨天已成为过去未来种种当作从今天重新开始，好事坏事，忠诚往事，一切都会过去，一切都自由安排

那么一个摄影师天生就应该拥有这样的感觉，他需要有固定的相机，固定的模式，固定的档位，固定的灯光，甚至他有一切的东西都由他掌控一切的产品，一切的设备都是它可以掌控的设备

本节目由人民东方出品，学易经的人一切事情要晓得便与通不晓得便欲通的人不要学易经，因为他看一切都认为是呆板的，一定的天下没有这回事，因此天地万物在变化中看得见的我们就叫他相现象

对小说主题的演绎，什么希望是关于自由的希望是对于天空，海洋以及一切美好事物的希望，是被一切丑恶事物围绕于禁锢之际，依然怀抱，对于美好未来的希望，成为一个真正的自由人的希望

对小说主题的演绎，什么希望是关于自由的希望是对于天空，海洋以及一切美好事物的希望，是被一切丑恶事物围绕于禁锢之际，依然怀抱，对于美好未来的希望，成为一个真正的自由人的希望

非亲近心能放这一件法眼是由一心看二门即可知之，即最后讲至天台圆教有念山迁，说起词人是李，据世造之十变，说烦恼心便，即是生死社变，指山德秘密照，保住一切法真存在，除便不除法，使亦非般若解脱法生之山德，能创生一切法也

的确，真理并没有允许自己被占有，而任何一种独断今天以忧伤和胆怯的事态站在这里，他居然还站着。因为有一些嘲笑者在宣布他已垮台了，一切的独断在倒地，更有甚者，一切独断在奄奄一息，严肃地说有一些很好的理由来指望哲学中的一切独断化，如此庄重的如此，最终的和最后有效地表现了自己

是住在欲界的欲沉境界里，因为我们住在玉臣，所以有些人富贵自在，有钱有功，名彼富云河为一切人，即四天王仲天乃至知足天市民第一御生，或有众生变化欲沉，由此变化欲沉故

当你在看周围任何事情的时候，当你在观察任何事物的时候，你都会感觉到清新，喜悦祥和，一切都是崭新的，所有的一切，包括你自己，每一天，你的身体都会充满更多的能量，你会感觉越来越健康，越来越自由

心法篇心法不到技法不通，技术为根，心法为魂，万法由心生万法由心面万数不有一道万法，不如一心，万数不如一道万法不如一心心，乃众志之，要心是一切智慧的源泉，敬天爱人

我是一路顺风的事，一切顺利一切的智慧，我是创造者也。我是一个保重我用无尽的精力，用无尽能力来继续创造自己的一个世界。一切理想在我心里一切尽在我的掌握中，我在感觉一切美好的生活在接触一切美好的生活，交际朋友，活力自由，健康富，足，快乐，幸福努力的成长