日月幻辰

分的幻灭是自然的受感情，由盛到衰的规律，控制的，世间的缘，没有人能挣脱规律的束缚，一切都是变化着的，缘分的天空有风也有雨，有雷电也有风霜，世间万物千变万化。除了日月，星辰永恒，这个世间没有什么东西是永恒的

本节目由人民东方出品，大禹曰六合之间，四海之内，照之以日月经之以星辰计之以四时要之以太岁神灵所生，其物一行或妖，或兽为圣人，能通其道下集曰然则亦有不待，神灵而生，不但阴阳而行，不待日月而明

世间人与世间属见三河大地，日月星辰，飞鸟走兽，人物源泉，天堂，地狱皆如摄像，若见舌象是梦里记非真世界事项是若进三河大地，日月星辰，飞鸟走兽，人物云泉，听腾地狱，非真实界

大致可归纳为三家一日月星辰不转入地下，为基本特征的属于盖天说主张日月星辰自然浮生于无穷无尽的虚空之中的属于宣叶说坚持日月星辰可转入地下的属于魂天说经纬星空，中国古代天文学把星空画成两个部分

上古圣人在论述到术的产生时，讲了两条原则，亦是术法阴阳，一是术法，日月，星辰，树法，阴阳是说任何一个树都是根据阴阳的变化而产生的树法。日月星辰是说树，不是搬着枝头，算不是搬着枝头算出来的，它是根据日月星辰的运转而来的

蒙迅一二三四五六七八九十百千万亿名树木，从司机，天地，日月，星风云雷，雨雪双路，冰电侠造化之功烈星辰有飞流日月，有时时薄利及分禁人均当修德水，火土，木金五行须当时相生生不穷，相刻刻不竭

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天地有常用，日月有常明，四时有长旭贵神有长陵，天有宝，日月星辰亦有宝，五谷金银家有宝孝子贤村国有宝，正值忠良和天道，则天府建临和地道，则地腹消迁和人道则民用和睦，三道即合，获取福来

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大禹曰六和之间，四海之内兆之以日月经之以星辰即之以四时要之以太岁神灵所生，其物亦行，或妖，或兽为圣人，能通其道下格曰然则亦有不待神灵而生，不待阴阳而行，不待日月而明不待杀戮而邀不待江营而受不待，五谷而食不待，增矿而医不待舟车而行

上天有三宝，日月，星地有三宝水，火风，人有三宝精气神，凡人占其三宝贵状元及地冠群。英天上的日月星辰具有一定的能量场，也就是五星磁场地上的高大山川，江河湖海也具有一定的能量，分子天地形成物质性的环境

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