意绵绵静日玉生香

这里是汉生广播电台文学大观园，我是朱嘉雯，我们在空中和听众朋友们正在阅读的是中国的古典小说红楼梦故事来到了小说，第十九回的回目非常特殊，叫做情窃窃良宵花节雨一绵绵。近日玉生香这个花节雨指的是花袭人玉生香的玉，指的是林黛玉

沉思是一种惬意的孤独，一个人沉思在朗朗明月下，沉思在绵绵春雨中沉思在落日余晖里，沉思在寂静的山林间，情感和心智会得到进化和升华，也只有在沉思时孤独才显得特别迷人

我生之初尚无拥，我生之后逢慈百兄，尚媚无聪，驱使音格雷绵绵格雷在河之虎中院兄弟为他人父为他人父意默我顾绵绵格垒在河之寺中院兄弟为他人木亦莫，我有绵绵格垒在何之纯中院兄弟为他人坤为他人坤，意默我闻

我不愿意让你看到我在梁山的落魄，静光林冲不能算一个好男人，但我依然不会让娘子你为我流眼泪，过去不会，现在也不会在梁山的每一个日子，我都在想你对你的思念就像梁山上的风，每天晚上都会准时来对你的思念，就像梁山脚下的水绵绵没有尽头

又闭牡丹静逸天涯，彼此情有短，不就把时间上绵绵无近期的长相思，或情和空间上绵绵远道的天涯较量一下长短名人诗恶君秀，背寒无香，江水不如残叶长或清人词人言路远是天涯更比残更短

追求没能如心愿，日夜可暮思如潮，相映绵绵恨重重翻来覆去难成眠，长短不齐。青杏菜姑娘左右采鸭采文静修理好姑娘琴瑟传情亲近她长短不及青杏菜姑娘左右把她脸文金秀丽好，姑娘兼家苍苍白露为霜

有兔圆圆治离于同我生之初，尚无庸我生之后逢子百兄，尚内无村气，使一格雷绵绵格雷在河之虎中院兄弟为他人父为他人父一摸我过绵绵格雷在河之寺中院兄弟为他人母为他人母，以摸我有绵绵格类。在河之传中院兄弟为他仁坤为他人坤。以末我闻七十二采阁比采格西一日不见

我生之初尚无在我生之后逢此百忧上没有我觉有兔圆圆，致力于同我生之说尚无用。我生之后逢死百兄，尚未无踪。七十一格林绵绵格雷在河之虎中院兄弟为他人父一模我过绵绵格雷在二十四重院兄弟为他人母一抹，我有绵绵格雷在河之淳中院兄弟为他仁坤，为他人婚一摸，我闻七十二采歌理采，可惜一日不见

有兔圆圆致力于同我生之初尚无忧，我生之后逢子百兄上媚无村，七十一和格雷绵绵格雷在河之后，中院兄弟为他人父一抹我过绵绵格雷在河之寺中运兄弟为他人母一摸我有绵绵。葛磊在河之城中院兄弟为他人宽慰他人坤以莫我闻。七十二采阁米采，可惜一日不见不散

比喻为雌性的生殖日性，形象的表现到底无所不能，用于万物的特性绵绵落成，用之不勤，是指道好像绵绵不绝的存在着，他的功能也永远使用不尽到无计可循，又无可不再地发挥作用

才知道婚时别是名义，二一人心常炯炯，在此则死提不待激素而自入规矩，只为人心，有三患事故力，许多规矩来维持之，但常常体静，教人入规矩内，则此心不放意，而竟然在意新纪长星星优异规矩绵绵民间之此内外交象养之道也

这里的鸡赛是指鸡鹿赛在今天的陕西，这里泛指边塞，所梦之人在边塞，可思可望而不可及。的确是语意绵绵，思意绵绵，小楼具已吹声，趁凄清风雨高楼玉声整整，吹奏了一曲撤是变

我身之日出尚无为，我身之后分四百里，上面无额有兔圆圆，致力于扶我山之说上无灶，我身之后焚四百忧，上面无绝有兔圆圆致力于同我，甚至出粉丝版用。上面有上午用我身之后分子百兄上面无聪七十一格磊绵绵格磊在和知乎中院兄弟为他人父一摸，我故绵绵阁垒在河之日

上媚无觉，又吐圆圆，至离一至离于同我生之初，尚毋庸我生之后逢慈百兄上媚无聪格雷绵绵格雷在河之虎中远兄弟为他人父亦莫我故绵绵格雷在河之寺中远兄弟为他人母亦莫我有绵绵格雷在河之纯中远兄弟

实际上，做很多事情，我们提倡绵绵不断的精神，如学习修身，应提倡绵绵不断，作为一生的功课，不可间断健身，应绵绵，不断坚持，才能保持有一个健康的身体工作，应绵绵不断的精神