因为你的缘故
更新时间:2023-06-10 09:25为您推荐因为你的缘故免费在线收听下载的内容,其中《210.宋杨杰王仲回》中讲到:“精进的人容易往生,因为不会退转的缘故,不执着造善也不造恶的人容易往生。因为心念存异的缘故,猪恶已作,而夜报线前的人容易往生,因为心中实在是惭愧,恐惧的缘故,而那...”
精进的人容易往生,因为不会退转的缘故,不执着造善也不造恶的人容易往生。因为心念存异的缘故,猪恶已作,而夜报线前的人容易往生,因为心中实在是惭愧,恐惧的缘故,而那些虽然有形众善的人,但是没有诚恳的信心,没有回向发愿心的人则混能够往生净土

210.宋杨杰王仲回
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我为了使你的后半生你,你的秃,你的地址,法同和大受用的缘故,又为了使有根气的弟子一热口诀的精药升起喜乐的缘故,我就装满。虽又在空薄中燃成明灯,为着使你升起广大的名声,随意我敲通博,让他发生为了净除你的罪业,我叫你来建筑息正怀出的房屋

2020.10.30 密勒
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至于其余的一切情感,既然是纯苦或纯乐的,因此我想他们是一切人类所具有的,因为我们所以有爱慕欲望,欢乐,希望等等情感,只是因为快乐的缘故,所以有忧愁,恐惧,憎恶等等情感,完全是因为痛苦的缘故

第二十章 快乐和痛苦的各种情状
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大概是因为冬天节水为冰的缘故,还因为木旺于春天,而水能生木木生长的旺盛是吸收水分的缘故,因此水旺在冬天衰减。在春天金色为白色,木为青色,火为红色,土为黄水为黑色,这是主色也是最基本的色

《冰鉴》:古人如何望气?
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结果是,一个绝对不可因为某个未来之物的缘故而为当前之物辩护,或者因为当前之物的缘故而为过去之物辩护必然性并不以一种统摄万物支配万物的总体权利为形态,也不以一种第一推动力为形态

11.1887年11月至1888年3月 11[56-78]篇
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说睡低,你也算是我娘家人了,我本该请你去参加婚礼,可是我担心你万叔想不开,所以你得替我守着他水上灯点点头,你不去见他一面,他腿受了伤,我怕他是因为你的缘故才这样的

水在时间之下27
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所谓伊人在水之四速回从之道阻,且右素游从之挽在水中指,因为琼瑶小说在水一方的缘故,这首诗在今天也算广为人知,但同样因为这部小说的缘故,人们往往将一人理解为女子,将诗人对所谓伊人的追求理解为男人对女人的爱情追求

24 《诗·蒹葭》一篇最得风人深致
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你必须了解自己的基本心理,如果你不了解它,就会很痛苦。因为二十八天的月亮周期缘故,所以你有一个波动的构造,月亮中心在你的下巴,让你对所有世俗的震动敞开心扉,这是你唯一的基本弱点

《论成为一名女性》
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这套系统训练系统迥异于市场一般的训练方式,不过因为被增援的对象大多都是缘故,使得锁定的销售对象也大多会是缘故口,与此大出训练系统中的三大要点一该让他们感受到什么

安联韩琤琤 2021年6月8日 23:43(31)
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他满枝头坠着柿子的缘故,别的树木就成了陪衬,连它自身的叶子也是陪衬了,那我们就得到了他为什么突出的原因,就在他下一句,因为他满枝头坠着柿子的缘故,后面的解释足以证明是突出的风景

阅读写作一体化之鲁院里的柿子树
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吉林苦难和对入生死海的众生得解脱的缘故,为了短命服火和乐造恶业众生得艺术的缘故,刺图里在南瞻部州具有主持力的缘故,让地狱恶道和各种流转生死的福伯,以及不相信善恶叶篇是正道的众生等等彻底解脱的缘故

国保“天护陀罗尼幢”在说什么(四)
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你可曾花一些时间确实去了解公司的经理和员工是否工作,过度劳累,而且你不仅仅是要确定他们没有因为你的缘故而过度劳累,还要确定他们自己没有过度加班,关心他人的铭印,在你的意识层面成熟茁壮,其结果就是你的健康,因而改善同样的健康改善不是一朝一夕的结果

《当和尚遇到钻石》第七章(3)
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关于从军作战,如今羌人胡人,所以不敢占据三府儿在我汉朝心腹之地作乱的缘故,是因为凉州在他们的背后,而凉州的人民,所以手执兵器冒着流驶飞石,冲锋陷阵,父亲死在前面,儿子继续作战,并无反顾之心的缘故

资治通鉴- 042
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贤人之惊动天下的缘故,圣人从未跑去,问是怎么回事,君子之惊动天下的缘故,闲人从未跑去,问是怎么回事,小人之合于食物的缘故,君子从未跑去,问是怎么回事,眼门那个地方有一个死了双亲的人

《庄子注译》杂篇 外物第二十六
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我们无需追究这种说法,因为亚里士多德已经说得很明白,当有若干个个体分享的同一个谓语的时候,那就不可能是由于他们对于某种与他们同类的事物有关系的缘故,而必须是由于他们对于某种更理想的事物有关系的缘故

罗素《西方哲学史》卷一:古代哲学 1.19 亚里士多德的形而上学1
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