阴寒之人

上篇论脏病阴寒来，其本体反外感风寒，并因未先病脏腑后病，因为不解理气欲动，藏阴偏盛之人，哪阳退阜阳偏盛之人来应对。而病抚热是相对的，里路并无三阴直重，三阳纯金之势，不过阜阳偏盛

牝疟暑期散症疟病发作时寒多，热少者称为牝疟，用暑期散主治解读疟病虽然以寒热往来为特点，但由于体质因素，故疟病，寒热轻重，可有不同素体阴虚热盛之人，感邪后亦从阳化热化燥，其热偏重如温虐，淡虐，急属此类肃体阳虚偏寒之人，感邪后亦从阴化寒，故其寒偏重牝疟即为此类

脾虚之人因为脾主四肢肌肉会出现四肢酸痛，伤寒论太阴命天讲过太阴中风，四肢繁腾扬威，因色而长者为郁郁，所以他因病可以表现为四肢繁腾发汗，后身疼痛，就是太阴脾虚之人

急宜回扬，收纳盛气，切不可忘形利水腹痛剂泻久病与宿病不足之人，多有小腹一痛，立即泄泻过唐凤青，白凤日十余字，此属下焦火衰，阴寒气滞，即以翁中回阳，切不可专以礼气锋利为士，生疼无热，久病与速病不足之人，忽见生疼而却不发热者，是里有寒，也法遗翁礼

头面四肢浮肿，舌苔白滑，脉浮方解，本方主治外感风寒，寒饮内庭之症。风寒树保皮毛闭塞，胃阳被扼盈阴郁滞，故见恶寒，发热无汗，身体疼痛，素有水饮之人一旦感受外邪，每至表寒，引动内饮

方教相教本方与少妇逐余方相教，两方均治疗寒凝血瘀为阴的病症。本方多因产后血虚或贫素血虚之人，寒邪趁虚而入的寒凝血瘀留置包工而为病，少府逐余方，并非产后血虚或树油血虚，乃系寒邪凝滞，气机阻滞，血瘀少妇而为病

中焦阴宁卫生上热，故用桂枝解其表邪人参理其中，气迟则上热以升，故便贵之人参之法，桂枝及其表盘而亦大黄黄连谢其礼热计则下寒已动，固变大黄黄连之法，大王秦连清气上热

此时假设建有脾加经脉，气血不合所致的浮满时痛或大时痛者致用桂枝加蛇药汤或桂枝加大黄汤时，其大黄和芍药的用量一清，因尚有脾阳虚气弱之情，脾虚气弱之人亦被苦寒，阴柔之品所伤

对于身体正气不足，防卫较弱之人，则可以用张仲景的桂皮汤来调理，因为现代人身体壮实的比较少，因此桂枝汤是一种常用方伤。寒论记载太阳中风阳浮而阴弱，阳浮者热，自发阴弱者汗自出，瑟瑟恶寒，渐渐恶风，息息发热

守太阴敦然太商之人，比喻着手，阳明之下连连然右伤之人，比如右左手阳明之下拖拖然左伤之人，比于右手扬名之上，尖尖然少伤之人，比于右手阳明之下，延延然水行之人，比喻上与势与黑帝其为人黑色面不平大头

用瓜娄细白半夏汤瓜萝泻，白半夏汤证皆有胃寒。此方以小泻胸汤都治胸中治病两方都用瓜娄，半夏皆有含用，泻白皆有热，用黄连小泻胸汤可治胸闭热痛之人。瓜萝谢白半夏汤可治结胸寒痛之人

凡内伤之人，多半胸满不实寒，多由中宫起衰，传输，转书失职，阴邪潭水堵塞，胸中止疑，温中醒脾助症，胸满潭水，自去媚者不察，多用一派推荡破制之品，每每酿成腹胀不治之病

壮火失气，气时少火，壮火，散气，少火生气气味，心肝发散为阳酸苦涌泻为阴，阴肾则阳病阳盛则阴病，阳肾则热，阴肾则寒，重寒则热，重热则寒，寒伤行热，伤气气，伤痛，行伤肿

壮火之气衰，少火之气壮壮火似气气似少火，壮火散气，少火生气，气味心肝发散为阳酸苦，通泻为阴，阴盛则阳病阳盛则阴病阳盛则热阴盛则寒，重寒则热，重热则寒寒伤，行热伤气

壮火之气衰，少火之气壮壮火石器气时哨火壮火散气上火生气气味心肝八脏为阳酸苦涌泻为阴，阴盛则阳病阳盛则阴病阳盛则热阴盛则寒，重寒则热，重热则寒寒，伤情热伤，气气生痛行生肿