阴时之人

守太阴敦然太商之人，比喻着手，阳明之下连连然右伤之人，比如右左手阳明之下拖拖然左伤之人，比于右手扬名之上，尖尖然少伤之人，比于右手阳明之下，延延然水行之人，比喻上与势与黑帝其为人黑色面不平大头

上篇论脏病阴寒来，其本体反外感风寒，并因未先病脏腑后病，因为不解理气欲动，藏阴偏盛之人，哪阳退阜阳偏盛之人来应对。而病抚热是相对的，里路并无三阴直重，三阳纯金之势，不过阜阳偏盛

二，阴阳太少分类法，灵枢通天，把人分为太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人，阴阳和平之人五种类型。这是根据人体先天禀赋的阴阳之气的，多少来说明人的心理和行为特征及气质方面的差别的分类方法

能秋冬不能春夏穿下感而病生，足太阴敦，敦染太公之人，比如卓足阳明之上婉然加工之人，比于左祖阳明之下侃侃然少公之人比右足阳明之上疏疏人左攻之人，比于右读，阳明之下勿恶人

足少阴汗，然待遇之人，比于又足，太阳之上夹然少雨之人，比于左足太阳之下，于然，纵之为人，抵于右足太阳之下，节节然置之为人，比于左足太阳之善，安然事故五行之人二十五变则众之相亲者事业

对于气营虚体质的人，治疗要以补益扶正为主，预制体质之人以理气化瘀为主，痰浊体质之人以化痰为主，阴虚体质之人，以滋阴为主，热肌体质之人才可以放心地用抗肿瘤的毒药来解毒

行安帝举足服安心好，令人不喜全事善妇人业能秋冬不能春夏感而并生竹太阴敦然大公之人，比喻左足阳明之上，王婉然加工之人，比云左足。阳明之下侃侃然少公之人，比于右足阳明之善叔叔然

少阳之人，多阳少阴，其基本性格特点是处事精细谨慎，至尊至重，擅长人际交往，不愿意默默无闻地埋头工作，站立时头扬得很高，行走时惯于左摇，右摆阴阳平和之人，居处安静无为，聚聚无为，欣欣宛然宠物或与不增，与时变化，尽哲千千谈而不自是谓之至阴阳平和之人，阴阳和谐，平衡其基本性格

原文一为善之人，非独其宗族亲情爱之朋友相邻尽职随鬼神亦阴相知为恶之人，非独其宗族亲近恶之朋友相邻，愿之随鬼，神亦阴疾之故，即善之家，必有于庆，即不善之家，必有于秧，见二见人为之善

当然，我们也可以从病人的色泽气息迈向上来变因病或还是养病，以色泽来辨别疾病的阴阳属性。色泽鲜明的属羊如脸红，目赤之人就是养病，色泽晦暗的属阴，如脸色青紫之人，就是因病以气息来分别疾病的阴阳属性。声音高亢者数阳声音低，微者属阴，呼吸微弱者属阴，呼吸粗重者属阳

此依人之高荒野脑君渊人，行阳德人，自报之人，行阴德鬼神报之人，行阳恶人，自报之人，行阴恶鬼神害之寻此耳图阴阳报之起屋野斋依然不得市级所长，专心侵略财务，但做救苦之心

兼备肉满有气，轻材少信多虑见世名好言即心不受暴死，能春夏不能秋，冬感而病，生受少阴和和人治治之人。比如左手太阳之上积然少治之人，比如右手太阳之下，滔滔然幼稚之人，比如右手太阳之上佼佼然至盼之人，比如左手太阳之下

接近你来忽悠你来给你拍马戏的人，不一定是真正对忠诚者，平时不说话之人，他不一定就不是忠诚之人。朋友们，我们阴阳之道悟透了我们面对忠程易否的员工，一不了然，就看出来了

齐波对曰上古之人，其知道者法于阴阳，何于树树时隐有节起，居有常，不忘坐牢，故能行于神聚而近，终其天年，杜百岁乃去金石之人，不然也已久为将，以望为常，罪以入房，以欲结其精，以号散其真

老君曰人行阳德人，自报之人，行阴德贵神报之人，行阳二人自报之人，行阴二贵神害是孙孙。荀子阿陀阴阳道师起屋也。在一人不得事，己所常专心经略财物，但作旧苦之心，以民运道中自感多福，则而又不得以彼富贵