洇风渲月

西口镇风源村是观赏梨花最好的点，有开阔的山场，集中成片的梨树林达百亩，还是在风源村一大片的黄桃林开出了云锦一样的花桃红，渲染出三月最风流的色彩，把握短暂的风流，在春天需要风流

语言然地日积月累别等大唐高适千里黄云白日军北风睡觉雪白白莫愁全乐五十几一切驾驶人不是去地挖单元二十五阿龙布局到把里王蓉去醉猪成与猪，而小儿有看到边语字多子者之诸儿境就取之，围容不动人吻之约麻月，竖在大房儿，朵子慈利苦里取之渲染

背后一定有很多具体的事，但诗里全然不提，仅仅渲染故人的风度和自己的不舍。而诗作易经写出故人不必是孟浩然眺望孤帆远影的，不必是李白时间，不必是烟花，三月地点，更不必是武昌和扬州

当秋天的脚步渐行渐远，冬的含义便在季节的眉眼间渲染，挥手告别，十月心中是感恩的，相信所有的结束都是一种开始，美好一直在路上，时光辗转，让我们都没有机会好好欣赏这一路的风景

译文渲染的如痴如醉的梦烟花，三月下，扬州迷蒙的烟雨，撑着油布花伞的玲珑女子，美丽安静的湖水构成了扬州自然的风景画，一手扬州曼倒进了扬州的烟雨。而仙女庙里上册花轿的扬州女子依然向世人诉说着扬州的传奇

善于采用多种方法渲染离别，抒发感情，如采用点染之法清刘西仔在易概中说词有点有染，雨霖凌云多情自古伤离，别更哪看冷落清秋节今宵酒醒何处，杨柳岸小风残月上梁柱写出离别冷落，今宵两句乃就上两句易染之

新风一月，这首短短的纯粹是天然清净，互我融通的小诗，既没有描写弹琴应用的具体形状，也没有表达细腻的内心情感，更没有什么浓墨重彩的渲染烘托，完全是个人生境的开写，天然画尽的诗意独露

西江月夜行黄沙道中明月血清风蝉稻花蛙声兴天雨茅店射林西桥表现手法联想由稻花香联想到丰年侧面烘托和点面，结合上阙对面的渲染，形成欢快喜悦的氛围，下穴着重于点的刻画，情感乡村夏夜的宁静和优美的喜爱

西方的技法注重写生，形成了具有时代精神和地域特色的绘画风格和其创作题材以花鸟山水为主，其表现特点是写实性强，善用色彩和水墨渲染，将雄健泼辣的笔墨和水粉机法结合，一起渲染出天光，云影，月色朦胧的气氛

全诗共三章前两章内容基本相同，只改了三个字，把北风齐梁改为北风齐击，意在反复强调北风的寒凉而改浴血，其胖改为浴血，其飞无非是极力渲染血湿的盛大秘籍，把携手同行改为携手同归

腹中痛热则肠中鸣已汗出，刺足太阴肾疟者令人洒洒，然腰脊痛宛转，大便难目，炫渲染手足寒刺足太阳少阴不应疟者令人且病也。善饥而不能食食而之满腹大四足阳明太阴横脉出血，三月发生方热

诗人在这样的夜晚著作凝望，明月冷露于无声，一方面渲染出秋艳景致的轻盈无际之感，另一方面也透露出诗人凝神已久，在微凉的秋夜，诗人久久望月，自然而然地想到，肯定不止自己一人

让人觉得水面就是一幅画点，染着画面的有夕阳，树木云朵何为风，微风是通过水波来渲染画面的，北风吹中了河水，那些涌起的水波就顺势将河面的夕阳，云朵和树木的投影给揉碎了

雁门关应该是汉民族的一幅气势，雄俊的中堂照顾中堂购物矿源铺设简单画中的人物因时间的流动，不断的变化和叠加者所渲染的故事情节，却大体仿佛一无中唐，往往有气和风化的题诗

七南北宗论晚明士大夫文人，画家董奇昌以禅宗南北两个宗派来比喻山水画的不同风格，按绘画创作方法和画家出身打山水画作南北分叶，将水墨渲染画法的文人画家比作南宗视青绿沟田画法的职业画家为北宗