隐公自叹

公子以君子有九四式，是明平思从色思，貌思公焉，知中事之意思问粉丝们变得失意，攻击见善，如此机见不善，如叹无叹乎，见其人以无文机与以隐居引交机之大机，到无文机予以未见，其人以机警封有马间四次之日，命无德而整夜

抽得花名签的诗句是暮怨东风，当自接也含有同样的隐逸，但无论是皆自惹也好，当自接也好，或者如紧换仙姑歌中所唱的密闲愁也好，都不过是怀着悲观情绪的作者的无可奈何的叹息

曹操自不能当众说出对战袁绍的打算了，只好含恨乎乎的拿话去点拨他，张辽赃霸等武夫甚是粗属，可这陈登何等聪明闻听此言略意思考，便知其意，拱手施礼回归坐了案子，叹了口气。陈登非是不能理解曹操苦心，却有一段隐情，实在无法公之于众

正因为如此，才使那些公开宣扬人生行乐的诗篇内容也忍不同于后世的腐败之作而流传下来的大部分优秀诗篇，却正是在这种人生感叹中抒发着隐藏着一种向上的激励，人心的易叙情感

他回头一看，叫你做的竟然是贾雨村晚上交信证在杭州一边坐阵线，一般想白白天的事情是突然听到公差传真，老爷是你的岳父蜂箱萌出来，对公车说李旭已经出家了，宜村得吃是甄士隐出嫁消息后连连叹息

在沉香的水墨间，邻里寿夜五尽，风骨既干脆竹或静楚山林做顿世的隐者白云为半山水为林，不求功贵，飘然望尘，或独自庭院做红尘的雅克清风弄影，明月流步，不做规格的幽叹，也不做消疏的颓然

龙钟山因一身龙然充起而得名。诸葛亮隐居的农中村龙钟葱坐落在龙钟山南炉与笼中冲的自然环境罗观中，在三国演义中描写到山不高而秀雅，水不生而成亲地不亡而平叹，零不大而茂盛

时圆圆即将罢息，遂闷叹而无名，伯一死于守阳溪，不要隐而不容太公仆欲闻王羲生至死而不得，趁怀遥相而配琼溪愿成立而无震生。天地之若过兮呼烂漫而无尘邪迹习于之行，体息即见淡而蒙身，愿依见阳春之百日，昔恐不中湖远年爱痛时孕不如果的神闲

高台的东面是庐山，秦朝博士卢敖陶盾隐居的地方，从台上往西望去，高高的穆陵关隐隐约约宛如一座城堡，将太公齐桓公留下的赫赫宫宴，还有保存下来的从高台北面的俯瞰为水不兼感慨叹息，追思淮阴侯当年的战功

肯定他一开始就二十岁，有此隐居，想要得到就像作亮一样，是想得到一个能是重用它的主人。国家一开始就表现出其他的智慧与长者攀谈的话，其他国家长者自叹不如在二十岁出头的时候

海南的海口大区是从泸州灌装的最早推出的酒，在说明书中隐屈了这一段儿，说酒产自海口酒厂，笔者第一次核实真的以为是海口本地产的，觉得这酒非常好喝，还感叹全国各地都产好酒

也有曹操对酒当歌人生几何的感叹，无论是群隐行令还是自真独灼在酒里面，故事会融化，情绪会放大，面具会摘下，因为人生如酒，独酌品微鱼无声处，听惊雷微风过后有沉香，最后用太白的独酌做个结尾

林朴愈加专死内隐杨国忠外尽安禄山，定要将唐氏江山葬送他二人手中小子有失，叹道不是奸臣，不隐奸找押遍布庙堂间，罗乾即往凶残甚冤狱，谁连鸡血般与之临浦合故引用二人容待下回身绪天薄以后，玄宗之昏庸易甚

这令狐楚是个爱才之人，一见李商隐的诗文，立即大为赞叹，从此对他轻言有加，极力栽培不仅让他入府，和自己的儿子们一起读书，还把一身的篇文绝学倾囊相授，使得李商隐最终成为晚唐首屈一指的四六文

文质彬彬被捕前是政法学院的讲师，赵甲丁毫不隐瞒地对上官金童讲述了他设计毒杀妻子的细节，计划的周密令人叹为观止，但他老婆总是阴差阳错的避开上官，金童也向他讲述了自己的案情