印度修行之旅

禅的入门方法前言中国禅宗的修行方法是顿超植入的，不假次第的不像印度的瑜伽，其印度的大小长佛教均集注重修行方法的次第或步骤，尤其印度晚期的大成蜜角，特别重视修行方法的传授

我们很多修行的人，我们历史的长河当中，在印度的时候，在佛教出现以前，在过去当中所有人很多人修行了，已经很多年都认为修行当中是有东西，但是佛陀告诉大家，你要去体验修行，你体验修行是为了铺出修行

也挑战了很多人的责任心与自由心之间的平衡性生命就是一场自我修行之旅。而对我们芸芸众生而言，更多的是会选择入室修行，而这或许也是最好的修行方式，把修行的道场屹立在现实的生活里

接下来，让我们跟随云谷禅师一起开启今天的美好之旅，人活一世，修心一生修行的人修的内心不是环境，不是物质，一个有足够决心修行的人，即便身处闹事都能静下心来修道成佛

我们和牛奶文明之旅特别节目细说中国传统节日之中秋节文化学者苏淑阳，吕欧华侨，以及来自日本，韩国，印度，匈牙利的各国，有一起与您分享中秋节的家国情怀，敬请欢迎大家好，欢迎您收看这一期的文明之旅

你与诸菩萨其等智慧世上没有比我不知道的智慧是更高智慧的穿过，知道到达不知道是修行者之旅门层这样的旅层解脱的要点是从我知道理出来，从我知道里出来入住我不知道的状态

瑜伽修行在后世有进一步的发展和变化，瑜伽又被分为四类，包括征严瑜伽，努力瑜伽，无心瑜伽和王瑜家在近代印度瑜伽派的理论和实践，无论是在社会下层还是在思想界均有影响印度

在家出嫁皆行，菩萨岛就打破了在阿凡时候，印度传统的出家沙门修行的界限就像是打破种姓制度，就像是商人。这个新兴的阶层获得了重要的社会地位，破除了修行的界限，破除了世俗身份的界限

佛教的世俗化在中国总是势不可挡，印度人则更加超妥，修行就职，修行惠能就是给佛教世俗化的进程。添砖加瓦的一员大将有了流行意识的维摩经的理论铺垫会能越发大胆的挑战传统

苦行森原意市值早期印度宗教中以苦行为修行手段的僧人，在印度有只数千年的历史，他们盆头，垢面，衣衫，蓝缕，通过忍受剧烈的痛苦，极度节制自己的肉体欲望，来保持内心的情绪

今天，印度教主张修行行为之道，前信之道和智慧之道行为之道，将自我奉献于神，让神行于自我生产行动，变出视为入世在神的参与下忘我工作，并且其行动和动机不为私欲所控制

两位露露的这个印度之旅咖喱国的奇遇记刚刚说到了德里的第一天到酒店了，酒店是在火车站的附近，非常脏乱差，堪称是此次形成最伤最脏乱差的一站，在这个地方在德里呆了几天

不过，由于教义修行方法的相互影响，有些东西即使在文献资料中也没有说清楚，起源于印度教的修行方法也非常多，回归到原来的话题，其纳交中天堂的状态，巴黎语叫做科巴里泛语叫做可挖两，意思是支配者一切

这句话的意思是，纯粹之心是成功不可或缺的要素。以企业经营为例，成功的关键并非技术实力，经营方式，经营计划等。而在与企业家是否具有纯粹之心，印度的费特金蕴含着非常优秀的哲学思想，而瑜伽这一修行方式也企业起源于印度

让眼中充满着美丽，耳中充满着鸟语，笔中充满着花香，感恩，自然赋予我们的一切信，沉浸其中觉醒之旅痛苦的职位。当我们的生活根据深厚，人生的痛苦也就更累，更容易承受，因为印度长老听烦了