印光佛圣号

在星驰上一般执念自己最相应最具有信心的符号面佛，不是为了祈祷，而是要调整自己心的频率，是之与佛相应，无论念佛的圣号还是菩萨的圣号，真正的功德都是指我们内心的悲智成长

这次印光法师推脱，不过终于答应了印光法师圆寂之时，虽有弟子十余万众然出家的弟子锦弘一法师一个弘一法师拜印光法师为师，后不久便到普陀山法语寺与之同住七日观察印光法师日常行为举止便对他越发的敬仰印光法师西服

想到道心还有待坚固，想到弘法厉声的事业任重道远，红衣法师再生眼观的念头，萌生刺血精的愿望，发誓物证，念佛三位眼观前弘一法师向印光法师含请念佛，深修和写经方面的疑难。印光法师及时地告诫他坐下勇猛精进，为人所难能。由于刺血精可谓重法轻深，必得大遂所愿意

心中不敢有一丝杂念，妄想只有制成恳切的念佛圣号，无论小生念或默念，都必须字字句句，心里面得清清楚楚，口里念得清清静静，耳朵听得清清楚楚，能经常这样念一切杂念，自然消灭

有时候要动不一定死坐的，我叫你们要运动太集权，太文火了，有时候要少林泉无火一点，有时候你该用文火的时候就要静一动，一静之间要能掌握好印光。法师是讲净土宗念佛的，但是他警告后人的话

光明寺位于定给二图唐显庆年间，建造高宗赤寺，光明禅寺，善岛和尚说法，开山思念佛，一生即有一道豪光，从口而出，自实至百光易如枝赤刺似和正统十一年会变重，建有龙池古井，印光大师说善导念佛

顺便又去林岩山看印光老法师，这时数给法师还在上海。等我到上海后，陈飞清居士给打船票持夜居是信做招商局，轮船和数别法师一同去青岛六佛学院结束到青岛去是临时的，还不知道那里事情办得如何

有时候要少林泉舞火一点儿，有时候你该用文火的时候就要静移动，一静之间要能掌握好印光。法师是讲净土宗念佛的，但是他警告后人的话到瞒队动以修身，敬以修心，必相其宽猛之宜调其寒温之节方能得重

话文老和尚察觉出来，他眉宇间似乎透露出了忧郁，就询问他辞去瞻阳舍利有何观感。印光是个坦诚的人，将所见景象告诉华文老法师，话文老法师沉吟着安慰他说阿育王寺的佛顶舍利是极其灵严的佛宝

恭敬的穿上眉宇间异样的静，随着小和尚走进沿街的那个房间里，有个躯体硕大的和尚刚洗了脸，背部稍稍前倾，他正是印光法师李叔同率先跨进门印光法师屈膝败服，动作庄重且安详

自然又首当其冲，举国姿速，青黄无措，力挽狂澜的重任，再一次落到印光大师的肩膀上，引光师兄此时面临当年灭佛劫难，你是佛门龙相，精图泰斗前任徐大总统，曾亲笔题词，赐贬赞誉师兄误撤，原名挽狂澜于寄到的重任，实在非师兄莫属

今天现在戴眼镜，没戴眼镜，没戴没戴，你看你没戴眼镜儿，你太漂视力可能上不来，你就记得视力，可能上不来知道就他，因为他那个这样细胞没法理，将来有一个叫做丝丝印光学

同样有这样的记载，世人犹以博系取人才者美博必大圣号松子亮除了直接骗取钱财，还有一类用关扑为诱饵设局，构陷他人弘脉仪肩制补当中有记载一个在临安城中发生的以美人为诱饵

印光法师序圣贤之道，为成与名盛狂之分，在乎一念圣王练则做狂克念则作胜其操纵得失之象，欲如溺水行舟不可不免费，操持运入逆水行舟，不进则退，不可不勉励操持而烧生重任也

李荣祥编的印光法师佳言录三种中间阿米陀经白话解释最好降名之志。于是弘一法师又屈膝拜服，辞别硬光。法师颠着头，从不大敏捷的动作上显露他的老态带我们都辞别了，走出房间