永恒不只是那一瞬间

我有幸逢改革时，荆棘鸟用荆棘刺破自己的瞬间，造就了一种永恒无比，动听的歌声，一种永恒的美飞蛾不像火光燃烧自己的瞬间，也造就了永恒对光明的追求，一种永恒的精神流星化过天空的那一瞬间

万物复生存在的岁月，永恒的流转万物破碎万物重新组合，有一个存在于存在物欲永恒的自己建构万物分离，万物富有相聚，存在着了永恒的忠于自己，存在，开始每一瞬间笔触之求

万物复生存在的岁月，永恒的流转万物破碎万物重新组合，有一个存在于存在物欲永恒的自己建构万物分离，万物富有相聚，存在着了永恒的忠于自己，存在，开始每一瞬间笔触之求

可它是瞬间的大爆炸，形成的，餐厅的大树直立云霄，可它是一粒小小的种子，瞬间的萌发，长出来的成就，辉煌的瞬间，是永恒无限延长的永恒。来自某一瞬间，只要你愿意，你也能够创造出永恒的瞬间

实在的在理念等级体系的顶端是善他在可理解世界中所担当的角色。如同太阳在可见世界中那样，同时并不只是重要的理念，如善才具有静止的永恒的实在性。而且即使是一个微末的课题，如一张床，也是某个静止而永恒的形式的一个影像

推开一点，在门被完全推开的一瞬间，我不知道哪儿来的勇气，一下子拧亮了手里的手电，同时不可抑制地发出了一声大发出惊叫的不只是我一个人进来的那个家伙叫的声音比我还高

可是，利益并不是与价值无设的，永远不只是一些可明确计量的指标，比如贸易逆差，那种抛开价值理念来谈论，只有永恒的利益的，所谓现实主义的观点不仅肤浅，而且缺乏真正的现实感

大多数网友都说长大不只是眼里的建筑变小，世界变大，年龄增长更多的是兴趣成熟，与年龄担当，成长与年龄的变更四级的轮转不一样，它往往在一瞬间强然而至，怎么感觉你也在慢慢长大

当你在处于内观的精神状态中，也就是在一个能及很高的意识状态中，一瞬间就可能触摸到生命内在的高，我永恒的平和感就油然而生，你会有一种豁然贯通的感觉，精神归位就是自我的反省

第二节方法斯宾诺莎在他的体系中对待世界，像对待几何学中的问题一样，他认为一切事物都必然的由宇宙的第一原理或根据而来，犹如几何学的命题，必然的由其逻辑前提推演出来。正如在数学演绎中，其结果不只是在时间上的后果，而是同原理本身一样是永恒的事物，也因第一原因而起，不是在时间中的眼镜从永恒的观点来看，而是永恒的时间仅仅是思维的样态，这里却没有先后只有永恒性根据等于结果原因等于理由合理的或逻辑的根据和实在的根据之间没有区别

所谓的永恒学科，就是指历史上伟大的思想家的著作，尤其是经历了许多世界的世纪的古典名著，学生应该从由永恒学科组成永恒课。学生应该从由永恒学科组成的永恒课程中汲取那些永恒的东西

怎么才能够从舞蹈当中辨别出真正的舞者，舞蹈家的歌星，美丽触动观众，凝聚一瞬间的永恒艺术，照亮人生启迪，感召每一个人愉悦艰难，愉悦局限，追求更高的水平，开拓无限的可能

既死亡并不是结束而活着，也不过是从古开始延续的生命链中的一环，永恒时光中的一瞬间追求反我，一如是希冀从轮回中得到解脱日本与中印文化的碰撞，日本富有弹性的本土化思想在东方思想中

他在过山车启动的瞬间，按下了时间压缩的按钮，而后压缩期四成粉尘无数粒子在他眼前炸裂，纷飞的光影风声被压得尖锐，明明是一瞬间度过的时间，却仿佛永恒一般漫长时间，压缩器在他手心消失的画面反复出现在脑海里

他伟大，如果在曲终人不见江上数峰轻两句诗中见出萧氏之中有永恒的道理，他所表现的情感就绝不只是凄凉寂寞，就只有静默两字，可形容了凄凉寂寞的意味固然也含在那里，但是尤其要紧的是带片得到归寺的愉悦，这两种貌似相反的情趣都沉默在静默的风味里