永恒的光

我们都在借来的时间中生活，每个当下都是一个礼物，用我们充分的利用这个礼物，让每个当下都释放永恒的光芒，时间指向永恒，因此，时间于时间之中的男男女女也都记着永恒的意义

我有幸逢改革时，荆棘鸟用荆棘刺破自己的瞬间，造就了一种永恒无比，动听的歌声，一种永恒的美飞蛾不像火光燃烧自己的瞬间，也造就了永恒对光明的追求，一种永恒的精神流星化过天空的那一瞬间

永恒不只在于时间从洪荒而来的脚步，也不只在于风声，从耕谷而至的喃一个瞬间，往往也能成就永恒昙花，从不为她鲜艳的短暂而暗自哀灵，因为他将自己怒放的那一刻写进了天地的长卷万物无一不记得这瞬间，但永恒的娇美朝露，从不为它光滑的瞬息而固影微叹

这个人可以不把自己的地球与期待放在其他事物，而只是放在永恒之善，直到这个人不记求与期待，其他事物只寄求永恒之山，并且不寻求自身以及自己所拥有的事事物，只寻求上帝的光荣时

知道光明却守着暗淡才能成为天下楷模。作为天下楷模，永恒之德不出差错，又回复到本源，知道龙炉却守着杯炉，才能成为天下的河谷。作为天下河谷，永恒之德就能富足又回归到还谱

用其光复归其名，依赖大道之光，反照内心固有之名，无意身秧，无畏身秧身殃胃遗留，留下央灾祸患，不给自己带来祸患，视为西长道，永恒着大道，这才是城西遵循永恒不灭的大道

存在都只有一次，但作为单一无限必然宇宙的一部分，它又是永他又是永恒的耳，真实，而且只有心灵，在无穷真理之光下认识万物，则心灵就将弥伦天地遍境遍及无境必然且永恒的宇宙

思考物质所带来的无常的烦恼，我们也就突然体会到了永恒的我。这个永恒的我，包括一切包括宇宙，甚至包括无形的宇宙所带来的一切转变，生命的执着也就自然消失了，我们自然就活在了光喜悦和爱中

正因为整个世界都遵循这种知白守黑的模式，所以永恒之德也必须如此不会出任何差错，明明知道有光明存在，但却能恪守于黑暗之中，这是需要定力的，但永恒之德是不会出差错的

感觉不是永恒的，没有什么是永恒的，你自己也不是永恒存在的，你的感觉不是永恒的，你的喜悦不是永恒的，你的悲伤不是永恒的，一切都实在是为了缓解意识的感觉，而去寻找永恒的解决方案又是什么

林园所传授的知识就像一盏明灯一样指引灵性追求者，其目的是唤醒人类内在的神光，要经由戒律及永恒的锻炼，以达到真理的无限光辉，经由心灵的传导，通达心灵的天空，最后到达至上永恒之境

守着柔顺，才能成为天下的溪流，成为天下溪流，永恒之德，不会离去，复归于婴儿状态，知道光明却守着暗，但才能成为天下的楷模。作为天下楷木，永恒之德不出差错，又回复到本源，知道荣誉却守着悲辱

是埋藏在我们内心深处的永恒，但是这种永恒处在一大团眼花缭乱的事物预测和自我关注的本能之下，这些组成了我们表面的自我灯罩，可以覆马灰尘，污垢和泥巴，所有的光芒都被掩盖住了

所谓的永恒学科，就是指历史上伟大的思想家的著作，尤其是经历了许多世界的世纪的古典名著，学生应该从由永恒学科组成永恒课。学生应该从由永恒学科组成的永恒课程中汲取那些永恒的东西

永恒的光所笼罩的猿人，在能量层面或者在光的层面，在你可以认为的一些非维度，我们一时维度之外的层面合一，在瑜伽中经常会说光你看安阳哥大师瑜伽之光，调戏之光，帕坦扎利瑜伽进之光