无上劫临

第五卷神明相助，英雄启程规范海上遭劫难，神明女神从高贵的提脱诺斯身旁起身，把阳光带给不死的天神和有死的凡人，神明们坐下来，开会商议至高无上的宙斯，坐在他们中间，享有至高的权威

开经济无上甚深微妙法百千万劫难，遭遇愿景如来真实一眼，我们可以变为愿解经典，韵朝经典真实意，你要讲经的你就愿解经典，真实意，你要抄经的就运抄经典真实义。那么超的过程超的格式是什么，你们从中没有特别的训练过

其志之天无以侵将，恐烈地无以临将，恐发神无以临将恐歇，故无以临将恐劫万物无以生将红灭猴王无以慧高姜孔爵，故会以这样为本高，以下为基，是以猴王自为孤寡不孤此，非以见为本焉，非乎故聚

我今天要给大家带来的银行劫案很不一般，劫案一共持续了十四个小时，劫匪共三人还没动手开始抢劫，一个就临时退出了，还大摇大摆的走了，剩下的两个劫匪，一个有着断袖之僻，一个有着虔诚的重要信仰

面用朴实的仁爱，腾达的智慧，靠等的心怀和磅礴的能量等等，相认之德的成就，相认之事有无利他话语天下的圣人之心的丞相，圣人知道就面临无上的人，无量的智慧，无相的修改和无穷的能量等等

侯王得意以为天下正其志之天无以侵将，恐烈地无以临将，恐发神无以临将恐歇，故无以吟将恐劫万物无以生将恐灭猴王，我已挣了贵高姜孔泉故贵以剑为本，高以下为基，是以侯王自为孤寡不古

法门无量式院学佛道无上是远程，就是从最初发心就立下了，要旧度无边众生断除，无尽烦恼，休学无量法门最后达到成就，无上佛道，成就佛的阿闹多罗三藐三菩提，也就是佛的无上，正等正觉的目标

医者天德医以亲地得一以零神得，一以零古得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真其志之天无以秦将恐烈地无以临将，恐发神无以临将孔歇古无以迎将孔劫万物无以生将孔灭猴王无以贵高，将孔爵故贵，以剑为本

不过这次来无上的买卖确实不小，上百艘的凉船就停在江对岸的码头上，加码谈成了马上过降，一天之内直抵无上南关河码头，苏鲁婉的全体将士无上一代的基民都将不再为范石担忧了

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侯王得以为天下真其置之天无以侵将，恐烈地无以临将，恐发神无以临将恐歇，故无以迎将恐劫，万无以生将恐灭侯王。吴以惠高将孔爵故贵以见为本，高以下为基，是以猴王自谓孤寡，不古是非，以建为本业，非乎不治助于无余

都能听懂没有语言的障碍，疑根是安南尊者，在真心和攀远心之间，不知道怎么选择武上道是如来所得之道，因无有初期上者叫五上道，也成为菩提与正觉无上正等，正觉无上菩提等次

请听第二章格式第三节亲词表文无上黄禄大斋的发词观，说无上黄路大斋坛本坛今月某日奉为黄路斋主某人，从见无上黄路大斋所有敬拜卿辞一通，以对太上御贤宣读气。本坛用重峰一拳须至观发者

于是威德自在菩萨非常欢喜，在座大众静默聆听，善男子无上妙诀，遍珠十方出生如来与一切法同体平等于猪修行十五有二无上妙诀就是阿诺多罗三淼三菩提至高无上正等正觉在此不用泛音译为无上妙诀

一天，海臣心生一念他，想我已让万千无量众生揭发，无上圆满，成就佛果之菩提，心不知福伦王又是如何发心的，是人王发心还是天王发心，那些发愿得生门缘绝或无上，菩提之人的心形又如何，我发愿或无上圆满福果并度化所有缘众生国王所愿为何