忧国忧民

更新时间:2023-06-10 13:20

为您推荐忧国忧民免费在线收听下载的内容,其中《024做人要有“奉献”精神》中讲到:“以大无畏的奉献精神,帮自己的祖国民族摆脱困境,从屈原的忧国忧民到岳飞的精忠报国,从范仲淹先天下之忧而忧的无私精神到林则徐苟利国家生死矣,起因祸福必屈之的果敢行动”

以大无畏的奉献精神,帮自己的祖国民族摆脱困境,从屈原的忧国忧民到岳飞的精忠报国,从范仲淹先天下之忧而忧的无私精神到林则徐苟利国家生死矣,起因祸福必屈之的果敢行动

024做人要有“奉献”精神

01:22/06:17

听书八点半

84

范仲淹认为,当时改革的中心问题是整顿立志,淘汰内外官吏中老朽病患贪污无能之人,改革是否能成功,范仲淹本人也没信心,他常聚忧国忧民之心,心中早有蓝本,但并没有公开提出来

194 积重难返,咽不下一剂猛药-庆历新政

01:31/04:35

大吕说文史

1.1万

如今直上银河,去同到牵牛织女家有趣的诗句来表达志向,满足参谋万千海鲜尽量的东西满背风,还有借诗句来表达忧国忧民情怀的如君看一叶舟出没风波里老子经常用名言警句来教导我们

1.14部编本小学语文背诵材料

19:05/30:14

成竹经典

1

明帝听罢非常有感触,为马皇后忧国忧民的情思,感动半夜都无法入眠。仔细思索皇后的话,后来明帝果然迅速将案件了结马皇后才展开了笑,颜明帝一旦有什么比较难以解决的问题

东汉明帝刘庄皇后-马氏

06:19/10:10

石矶1清溪

173

这里要说的责任感不是做以天下新闻为警任状,而是对自己负责,家人负责,对事业负责,自己的现实生活覆辙,那些对自己的生活负责任的一位忧国忧民的男人,也许只是一个现实的洛夫

《001》——何为上品男人,何为上品女人

01:12/12:31

冰雪_精致女人

72

北宋的过度繁华,造就了周邦年思乡离别华丽的刺风,但随之而来的惨烈的战争,破碎的山河,又造就了辛弃疾六游之类的忧国忧民,大气磅礴的词风战争,那就造就了大义士主流基调

水面清圆,一一风和举

02:09/09:43

新升太阳

54

刘基高起之后,明代诗坛上流行着粉饰现实平用乏味的台格体的诗风,这时期能独树一帜,与台格体形成对照的是爱国诗人于谦的诗篇,大量反映人民疾苦歌颂,反反抗侵略战争的英雄,表现了忧国忧民的深挚情感

元明清近代诗词曲概况

13:01/20:21

天赐奇奇

31

元老重臣的相继离去,更令朝中一大批对新法持有疑惑或反对意见的大小官吏舆论风起,他们有的基于忧国忧民的善良动机王安石变法的方式提出忠告,有的则干脆罗织罪名王安石进行恶意的谩骂与人生攻击

苏轼秘史07

10:07/21:07

瑧山居

119

怀着一颗忧国忧民之心,不为权贵,不具辅制,上了一道请朱李鸿章书提出杀李鸿章,以振奋人心,并指责慈禧太后专权误国,一时震动中外,成为中国近代反历史上具有赫赫声名的人物

51 安维峻请诛李鸿章疏之谜

00:36/07:18

天下书盟电子书

139

可不巧的是,杜甫临行前被一场倾盆,大雨祖在家中无法赴约,心中对国家的忧虑,好友存身的关切,只能寄情笔下所向,尼阔阔思君令人受一味是寄情于针边石壁,忧国忧民的现实主义诗人

第二部:04 思君令人瘦

14:40/38:11

喵咪文学

1112

第二个心怀天下忧国忧民的形象,有的时候也有酒,但是他以酒来解忧,还有一个气情山水归隐田园的,一般的人,在写作的内容里面常常描写警校的这个人所生活的环境是轻优的,有甚可绝的

1诗歌人物形象

07:06/29:30

如玉无颜

51

比如杜甫,比如欧阳询国破山河,在晨春草木生赶时花见泪,恨别鸟惊心。忧国忧民的杜甫面对春日里绽放的花朵却流泪不已,连鸟儿一声啼笑都会让它感到惊恐,因为曾经的花园现在是乱草丛生

在诗文里遇见春分,3月1日

02:57/04:38

WJY樱桃

1

深觉大事不妙的小盐商开始抛售手上的食盐券之后,大盐商也开始就卷铺开卷儿就跑了。盐价一时间卑微到尘埃里,盐票扔到马路上都没有人捡,但是张颂贤把他们捡了起来,你说这个老张他是敢赌敢拼也罢,说他是忧国忧民不弃,本心也好,怎么都好

湖州旅行 | 南浔古镇 | 张颂贤家族故事 | 老张的格局

02:52/07:42

黑揍红

809

除了是无山无霞,除了是大唐王朝,还是什么还是诗人的内心,世界翻拱的波浪震入诗人忧国忧民的思绪,扎地的英勇,震入诗人心中前途未卜的愁闷,把这两联石放在一起,玉露雕伤枫树林,巫山巫峡汽萧森将间波浪兼天融塞上风云皆地英

寒露:《玉露凋伤枫树林》丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心

06:49/11:50

笑梅_8s

1546

鲁哀公说,他听了智人的话,自己难免而亡,忧心天下只是一个空洞的理想,恐无其实,虽然也有忧国忧民等心思,但也只是轻用无身而亡,无国最怕不爱惜自己真正的生命,而对社会国家没有贡献

庄子諵譁 134 用师则王 用友则霸 用徒则亡

02:44/06:37

南怀瑾大学堂

2926