尤溪
更新时间:2023-06-10 13:40为您推荐尤溪免费在线收听下载的内容,其中《2月26日《道德经》》中讲到:“尤溪若玉溪,若冬设川尤溪若伟,四邻延溪取热客焕溪若冰之江氏敦溪其若浦旷溪其若谷混溪,其若灼熟能浊已静之。许清熟能哀久懂知徐生保死道者不欲赢,福为不赢,故能避而新...”
尤溪若玉溪,若冬设川尤溪若伟,四邻延溪取热客焕溪若冰之江氏敦溪其若浦旷溪其若谷混溪,其若灼熟能浊已静之。许清熟能哀久懂知徐生保死道者不欲赢,福为不赢,故能避而新成治虚棘手,静睹万物并作,无以贯负服务

2月26日《道德经》
03:27/20:04
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玉溪若东射,船尤溪若韦斯林敦溪其若浦矿溪其若谷浑兮气若浊,孰能浊以止静之徐清,孰能安以久动之。徐生保子道者不欲赢,福为不隐,故能必不形成,只需棘手禁毒,万物并作,无以观复

道德经全文开心书院版(14)
04:48/26:50
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玉溪若东舍川尤溪若未临魏四宁阎熙其若克宦兮若宾之将士敦兮,其若朴旷兮,其若谷浑兮其若浊,孰能浊以静之,徐清孰能安以久动之。余生知徐生保此道者不欲盈。弗兰弗为不盈,故能避而心成

《道德经》第1-20章朗读第11天
05:04/07:34
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玉溪若冬,设川尤溪若卫斯林沿溪,其若克宦溪若冰之江氏敦溪,其若浦旷溪,其若谷混溪,其若灼,孰能酌以静之,徐清孰能安以久动之,徐生保死道者不欲赢,富微不赢功能,避而心成知

3月9日诵读《道德经》
03:38/20:41
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玉溪若东,涉川,尤溪若魏,四邻演西其若客宦西若兵之将士敦溪其若浦矿溪其若谷浑兮其若浊孰能浊以静止之。徐清如能安,以久动之。徐生保此道者不欲赢,夫为不赢,故能必不新成

读书第654天道德经第十五章
03:51/05:16
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明知不见,明知不见其首,随之不见其后止骨之道,一遇以郁金之由能治能知古史是谓道及古之善为古之善为士者,微妙玄通生不可识福为不可识酷强为之富强为之容欲息若色动欲息若冬色川尤溪若魏,四陵演兮,喜若言兮喜若容

2.21号老子
00:30/30:44
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第十五章古之夏梅氏的灰妙仙中生不可识,作为不可持护场的这种玉溪若中舍长尤溪若卫斯林延续期货,如果移动平时僵持对其其弱股矿气,其弱股换取其弱中熟,能着以轻致许千熟能为到处取生动之熟,能安逸久动之虚生

《老子》第114天
03:12/19:55
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玉溪若冬射川尤溪若韦四林延禧,其若克宦溪若冰之江氏敦溪,其若浦旷溪其若谷混兮,其若灼熟,能浊已静之。徐青熟能安以久动之。徐生保死道者不欲赢,扶危不赢,故能必而形成秩序棘手禁毒万物并作,无以观复服务。芸芸各复归其根,归根曰境

2月25日《道德经》
03:44/20:38
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玉溪若冬,设川尤溪若未四邻言兮,其若克宦兮若宾之江氏敦兮,其若朴旷兮,其若谷唤兮其若浊,孰能酌以静之,徐青孰能安以久动之。徐生保死道者不欲赢,富为不赢,故能必而形成日需棘手进度万物并作,无以观复,服务云云各服归其根,归根约静,是曰复命

3月13日诵读《道德经》
03:44/20:34
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主状无物之象是为昏黄,迎之不见其首,随之不见,其后就是不知道与欲经之有人之古史。书里倒计骨质尚为逝者,微秒全通,湿不可湿,腹胃不可湿,故强为这种玉溪若冬色圈尤溪若为四林演习齐洛克唤兮齐洛拼之僵尸敦溪其若浦矿溪其若谷混溪,其若作熟人卓以之敬之。许亲熟人安以久动之。徐生保持道者,不予以夫为不盈

道德经40
02:32/18:15
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