不可能的爱

你如果感觉不到自己的神圣，自己身体的神圣，你就不爱自己，那你也不可能爱其他的任何一个生命，爱自己，从爱自己的身体开始，尽管他也是像，但像是从那不生不灭的本源中本性中产生的

作者柯云露真正的爱是什么，我们常常会说一个母亲对于孩子的爱是全然的，百分之百的，真的当一个人内心还存有恐惧时，他对另一个人的艾灸不可能是百分之百的，真正的爱是什么

为什么，因为他违背爱有差等的人性，他必然爱有差等，他不可能爱护差等，是那么作为人性，也认为行为事实入和爱。有它的来讲，自爱多于爱，父母自爱多于爱人，乃是其应有之意

我就不可能随便接近新患者，因为我对其他患者做过承诺，而且我的经历毕竟有限，爱的感觉也许是无限的，爱的火苗随时有可能在心头燃起，但是我们能够付出的爱是有限的，不能随意选择爱的对象

那假如小时候孩子的话，他一定特别得给妈妈按爱，在流动，每次其中的时候，孩子也去提一下每次吃饭的刷碗的时候，孩子也给主动性刷着我，你说爱流活动的时候，他可能会出现逆子，我可能不可能会出现逆子的

大脑和心灵这一章的最后一个部分，然而研究爱因斯坦的神经胶质和沟槽的样式，永远不可能使我们真正理解。爱因斯坦的想象力和直觉要紧的问题是他的心灵如何运作，而不是他的大脑

一个好的爱与关系对于公共领域一定也是起到一个积极的效果，它跟公共规则之间会有关系，但他一定不可能被公共规则决定任何公共规则，以为自己可以完全主导一种爱的善恶，当然也是一种非常愚蠢的看法

邓艾不费吹灰之力攻下了姜勇，诸葛亮的儿子诸葛瞻从福县回到棉烛，白好镇氏等邓爱来进攻邓爱丽女儿子邓中公又变，结果出师不利退回来和邓爱说敌人不能击破邓爱大六生死从王再起一战，有什么是不可能打破的

那份爱是一体的，我拥有无限的爱与自由，我拥有无限的创造力，无限的智慧，无限的慈悲，任何困难都不可能捆绑我，阻碍我一切的不调和都如同云雾般，全都是假象，是暂时的现象

如果是一个小生意，我们两口子不可能这么投入，我们两口子不可能这么爱，所以我们的写意里面都写着我们爱爱你，我们更爱胜合，因为我知道我前半生的流浪已经离我远去，已经离我远距

如果是一个小生意，我们两口子不可能这么投入，我们两口子不可能这么爱，所以我们的写意里面都写着我们爱爱你，我们更爱胜合，因为我知道我前半生的流浪已经离我远去，已经离我远距

如果是一个小生意，我们两口子不可能这么投入，我们两口子不可能这么爱，所以我们的写意里面都写着我们爱爱你，我们更爱胜合，因为我知道我前半生的流浪已经离我远去，已经离我远距

我与生命本源的爱是一体的，我拥有无限的爱与自由，我拥有无限的创造力，无限的智慧，无限的慈悲，任何困难都不可能捆绑我，阻碍我一切的不和谐，如同云雾般是假象，也是办事的现象

极富整理所谓爱情的不可能性，不是愤愤地说爱情不存在，也不是在说主体有没有条件，有没有能力来另一个人，而是说本真的爱是完全无条件的，而且他恰恰在主体的能力之外，语言者们一个主体所不能的领域

心里才能充满爱，坚持做脚踏实地的做才能收获改变，永远是自己不尊重老公，不依赖，仰视老公，不听老公的话，夫妻就不可能和谐，家庭就不可能有爱的气氛，没有爱的气氛，孩子就没有正常生长的环境