有喜有悲有故事

中国自古就有喜怒忧思，悲恐惊的七情说，西方心理学家艾克曼把情绪分为六种，高兴，恐，惧，愤怒，悲，伤，惊喜和厌恶，还有八种十一种的分法看上去是那样的，眼花缭乱，但好像又很有道理

我们需要对需要改变什么，改变我的思维方式，给大家讲一个故事，大家知道有没有喜欢看过破案的，有没有人知道福尔摩斯给大家讲一个福尔摩斯和关于华生的一个故事好不好，我说如何收益方式改变我们的思想

情绪的表达不仅与自己的身心健康有关，而且关乎人际交往。我们需要了解自己的情绪，接受他们并以恰当的方式表达出来。在合理的场合时间，以合理的方式表达情绪时，要掌握他们的感受，不违反道德和法律，不损害他人和集体的利益情绪，调节人生路慢慢有喜也有悲，该喜则喜，该悲则悲

则受到基因和体制的限制，会维持在一个先天的稳定值，就像身心有一个快乐的定温器，哪怕生活有喜有悲，最后还是会回到一定的快乐程度，只是这个固定的快乐程度每个人都不同

大千世且芸芸众生，彼此是风景，共同赏风景，约有阴晴圆雀，人有悲欢离合心有喜怒哀乐刑，判着是辉对错，生活中有我们不喜欢的，有我们很喜欢的，有不喜欢我们的，也有特别欣赏我们的

你急促的人，你急促的会影响你的命运，你急促的人的命运会刻在你的脸上去照一照镜子，你会发现你的脸，你的面线上面的上面到底刻着什么是恶薄寡恩，是怨恨，是悲，伤已失败，还是一面有喜色是感恩

你还是无念的，无思想的思想，本身无所谓，问题是你当不当思想告诉你的故事为真卷，不卷进这些故事情节里举一个例子，某次回国朋友请吃饭，吃到好酒没尝到的儿时美味，我顿时赞不绝口，我有喜欢这个菜的思想

有喜有悲，才是人生油枯又甜，才是生活众观舒适的一生意识。如此低档期，当年他遭人陷害，初流放到海南，那时候的海南还是一片荒芜之地，许多人被贬到海南，都觉得是死路一条

觉醒了之后，你还是会有喜怒哀乐的，只是以前你抗拒你的喜怒哀乐，但是觉醒之后，你只是能够很好的去接纳他，陪伴他，是不是你爱你快乐的样子，你也爱你悲伤的样子，这就是觉醒前和觉醒后的一个区别

这段话的意思是这样的人类的心体变化与天体相似，人的心体有喜悦的念头，就好比天空有吉祥。喜庆的星星与云彩人的心体有生气愤怒，我的念头就好比大自然有响语，暴雷人的心体有了慈悲的念头

跟着徐老师学生活，哲学生有喜活有乐志，贤而少欲，生有喜活有乐，是以自贤而少欲心，安而不惧刑，劳而不倦，气从已顺，各从其欲，皆得所愿，故美其实，任其福乐，其熟高下不相慕

父母卷第一天第一课地球是个自助餐厅，打迁世界，芸芸众生，彼此是风景，共同赏风景，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合心，有喜怒哀乐，评判着是非，对错，生活中有我们不喜欢的

第一天第一课地球是个自主餐厅，大千事件远远众生，彼此是风景共同赏风景，月有殷勤圆圈，人有悲欢离合西有喜怒哀乐，评判着是非对错，生活中有我们不喜欢的，有我们很喜欢的，有不喜欢我

无论是愉快情绪还是不愉快情绪，都要把握好它的度，否则愉快过度了。即要乐极生悲，能有喜怒哀乐，不同的情绪，体验不快乐的情绪必须示范，以求得心理上的平衡，但不能过分

二十世纪八十年代，心理学家做了一项有关微笑的心理学实验，将参与者随机分为两组观看同一部影片的故事情节有喜有悲，第一组人被要求牙齿咬出铅笔嘴裂开成微笑状态观看第二组人被要求嘴唇抿着铅笔，嘴角成向下状态观看调查发现牙齿咬着铅笔的参与者会从影片中看到更多令人开心的事情，始终保持高兴的情绪，而嘴唇抿着铅笔的参与者会更多地受到影片中难过的事情的影响，情绪颇为悲观