次元通神

定制思之太虚，待神往来，以观天地开壁，知万物所造，化见阴阳之始。中元人视之正理，不出户而知天下不亏友而见天道不见而命不行而治视为道，知以通神明，应于无方而神速矣

神权得气自旺精，智毒元神能道天地之精华，一字加之性命乌贞篇诗云思向会时选体就五行全处的光明脱胎入口通神圣无限神龙进诗经玄体就是神体五行全处得史恩德五行之精气的长养才能真正成道

时然后言必中礼，以是以幼金之书，五年多妙当元私立通神志气和平，不饥，不隶而风归自远。紫金以下莫不古董为例，标志成体，其独公用不侔，亦那神情玄阁者也，或有彼其所作，或乃经其所欲

通会之际，人书俱老，重尼云五时之命，七时从心，故以达以险之情，以全变之道，亦由谋而后动动，不失宜实。然后言岩壁种梨是以右军之书，莫年多妙当元思虑通神，志气和平，不积不利而丰归自愿，不积自愿

常怀无为之心，便是最好的养心，虚名遂通神安，住在虚静光明之中，便可以通神，不是跟某个神灵建立联系，而是让智慧生气妙，用智慧，生其妙用之后，你就会慢慢进入一种做而无做的状态

于是始作八卦已通神敏之德，以泪万物之情做洁声，制作琢磨，为次琢磨为礼，礼怒之力，以叫我天下在十字路易日中为是至天下之民，据天下之祸交易而退，恶得其所带取都适合山东

因此，武通神堪称财富获取方面的专家，同时是武通神为梦中兼营女子之魔的文化传统，是希望摆脱婚姻义务的年轻女子在绝望之中可以采取的一种策略，同一个陌生人订婚或成婚，很容易引发抑郁

讨论汉字的通神神庆我们简单展开一下，第一个就是说诞生。对于汉字的诞生，我们一般有两种解读，第一种就是汉字，它是跟八卦有借程关系的，因为八卦只是符号，是非常简单的

理财政词进行为非乐意第二章或者剖析戏，直王天下也养着观相于天，负责官法，一地官鸟术之文，与弟之余进取诸生远，取诸物遇事始作八卦以通神明之德，以泪望之情作结绳而亡骨剖析是墨神农是坐瞩目，为次揉目为礼，礼怒之力比较天下

圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典，礼系辞焉，以断其吉，凶世故谓之遥，即天下之责者，存乎挂古天下之动者，存乎词化而才之，存乎变推而行之，存乎通神而明之存乎

圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典，礼既辞焉，以断其吉，凶是故未知尧即天下之则者，存乎挂，故天下之动者，存乎辞化而才之，存乎变推而行之，存乎通神而民之存乎

之相圣人有以见天下之动而观其会通，以行其典，礼系此焉，以断其及修士故谓之遥及天下之则者，存乎挂古天下之动者，存乎辞化而才之化而才来之存乎，变推而行之，存乎通神耳

圣人有以见天下之动而观其惠通，以行其典，礼戏其焉，以断其吉，凶事故谓之尧集天下之责者，传乎挂古天下之动者，存乎辞话而才之，存乎变推而行之，存乎通神而明知，存乎其人

圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典，礼系辞焉，以断其吉，凶事故谓之遥及天下之责者存乎挂古天下之动者，存乎辞化而才之，存乎变推而行之，存乎通神而明之存乎其人默而成之，不言而信，存乎德性

圣人有益，见天下之动，而患其会通异行其典礼其此，焉已当起起胸是会为之遥及天下之责者，从不化从天下之动者，从不治花儿，则知存不变，推而行之，从不通神而明之，存乎其人