有一种拥有比失去可悲

理应万古不变的常态会尽可能地努力改变他，失去愤怒的能力是可悲的，不会愤怒，不会表达不满的人，或者说麻木的人都是可悲的人，因为他们的整个情绪，表达能力都是在退化的，都是在逐步消失的网上流传的戒掉情绪

豁达是一种精神的解放，一个人的快乐，不是因为他拥有得多，而是因为他计较的少多是一种负担，是另一种失去少，不是不足，是另一种友于不计较，不一定就是失去，而是另一种更宽阔的拥有

豁达是一种精神的解放，一个人的快乐，不是因为他拥有得多，而是因为他计较的少多是一种负担，是另一种失去少不是不足，而是另一种有余不计较，不一定就得失去，可能是另一种更宽阔的拥有

获达是一种精神的示范，一个人快乐，不是因为他拥有得多，而是因为他借脚得少多是一种负担，是另一种失去小不是不足，而是另一种勇于不计较，不一定就是失去可能是另一种更宽阔的拥有

实际上，小叶子的生活变得非常的可悲，甚至是可怕起来了，因为他已经失去了自我，他就完全活成了一种报复的一个状态，就是我这个人生活，我生命的剩余的价值就活在愤恨当中，我就活在怎么去报复其他人来让我自己有活下去的一个动力

职业金融方的管理变成了必先进企业家现在有钱的到处投资，也就是所有的人都是从到爱死到离到来，只是非常可悲的是，很多人在一个象限一待就背一次在左边的人辛苦工作，只拥有一种收入

不会因为外界的事物或者让自己变得患失，很多的时候，我们得到了一些东西，或者失去了一些东西，他并不代表着拥有或者失去，因为拥有的东西，他会失去的东西，也会以另一种方式归来

我记得今天你要分享的主题是比利尺说说看这个比利尺有什么与众不同，比利时我也将它称呼为标尺，当它是比利尺的时候，拥有比例的特性，而当它是标尺的时候，便是一种确定的标准

这个理论的定义是，如果一个国家在本国生产一种产品的机会成本，用其他产品来衡量低于在其他国家生产该产品的机会成本的话，则这个国家在生产该种产品上就拥有比较优势与比较优势相对

爱情也是一种共鸣现象，一个人的能力在波动的世界中可以归为第十集的话，那么，此人只能和拥有第十集波动能力的人产生共鸣，或者憧憬着鱼，拥有比自己高级的波动能力为第十二集的人相恋

他失去了鱼的美丽身躯，为他遮体保护，在双双眼睛的瞪视下，赤裸裸的跳动是可悲的，可是他挑的非常奋力，就在他死去的躯体黄以上一下，你想一下子跳，没有任何停歇的迹象，男孩儿们去上学了

面对已经拥有的我们，又因为曾经得而复施的经历而存在一份忐忑与担心，因为拥有的时候，我们也正在失去而放弃的时候，我们也许又在重新获得放弃，或许是另一种生活另一种理想的开始

爱的能力其实真正的爱他一直在，但是你需要拥有一种能力失去连接到他的能力，有点像是爱像是一种能力。虽然在这种表达并不确切，但是如果你没有足够多的能力的话，你连接不到它，并不代表它不存在

只要能坦然面对人生的得失，何必在乎缘分的深浅和长短，计较的太多就成了一种结伴，迷失的太久便成了一种负担，不必太在意拥有时珍惜失去后不说，遗憾过多的在乎将人生的乐趣减半，看淡了一切

然而，对安托瓦内特而言，比起那些繁文乳节，最令他震惊的是情妇这样一种制度习俗不单单是拥有国王情妇的虚名，而是从为数众多的情人中只选出一位公开，确认其地位在凡尔赛宫中备有比王后的房间更宽敞的物资