瑜伽的禅定之路

从皮肤回到灵魂，你怎么能说我对心之流有兴趣，或说我对灵魂之流有兴趣，却忽视身体之流，你怎能丢弃瑜伽的某些部分，认为那些不过是身体层次的东西，而禅定是灵性的，禅定不能和瑜伽分割体式，也不能和瑜伽分割

有些人就是比别人更带有土星的倾向，他们要不是无意识地寻找一个带有土星特质的伴侣，就是找一个人来炮轰自己的土星，或许发展出彻底觉醒的关系与遵循禅定或瑜伽的灵修训练同样有效

主编期间，范仲淹写下名篇于嘉傲邱思一句人不昧将军白发征夫泪，倒进军旅生涯的心酸通关。全此瑜伽傲境界扩大悲壮，已开苏新豪放之路。除瑜伽傲外，本期周末读诗还分享了两首相对婉约的词

在禅定中，我们训练自己，超越我，直到凡夫情欲，无论我们的禅定有多好，如果他无法超越情欲，就还是个问题，能察觉自己禅定中的问题就是保护禅定最好的方法，没有觉察心，就算一个小念头，也可能包含一个巨大的自我

从禅地到自由禅定四道行，生活在忙碌的现代社会，每一个人都需要一点禅定修养，才能够提高自己的生活品质，发挥好的工作效率，维持健康的身心。生活没有禅定，就好像海港不设防波堤一样

瑜伽的分类根据修习重点的不同，练习者的不同瑜伽大致可以分为自于家业瑜伽，信仰瑜伽王于江，昆达，丽宁瑜伽设计，养生瑜伽，密宗于江，高温于江，爱阳阁，辅助治疗瑜伽，双人瑜伽，孕妇瑜伽以及亲子瑜伽置于家

这也是众多瑜伽室如此喜爱精进，修持禅定，酣睡，梦境修法的原因所在。依靠梦来回忆前世的修法可见于诸多佛教论点中，乔美人波切就曾说过，且藏桑结一夕就是依靠梦境修法而回忆起自己的前世茶珠窃苍桑节一夕本人的自传果然有此方面的记载

引领超越轮回的产定，在禅定中，我们训练自己超越我值的凡夫情欲，无论我们的禅定有多好，如果他无法超越情欲，就还是个问题，能察觉自己禅定中的问题就是保护禅定最好的方法，没有觉察心，就算一个小的念头，我想我得到了沉定的感觉

瑜伽提供的修复身心灵的道路和方法。瑜伽提供的修复艺术修复方法很多，具体的有圣王瑜伽，行动瑜伽，智慧瑜伽，浅信瑜伽，达瑜伽，昆达里尼瑜伽，曼陀罗瑜伽，央陀罗瑜伽等。各种瑜伽之间并不排斥都可以学我个人比较喜欢

在大概讨论完帕坦都黎所阐述的瑜伽之后，现在我们来研究一下随后产生的不同形式瑜伽先从传统瑜伽开始，我们知道有四种不同形态，一真言瑜伽，二达瑜伽，三拉爷瑜伽，四圣王瑜伽

这种贝帕萨纳修行者叫做先修萨玛塔，以禅定的基础再转过来修为帕萨那的情况，他先能够尽他最大的努力修行萨玛塔禅定要达到进编定或者不动的禅定，可能要花一个月，两个月三个月

金石为堪臣，便是集中精力，心无旁睦，念头集中在一个念头，这就是禅定的。要把禅定的范围看的小禅定是修行方法在内的。通于大小，三肾及显密二教的第六智慧，包括有三个项目，文会，私会及修会

私密瑜伽作者金柏林第一章，百年的私密花园，此私密瑜伽女性大爱私密瑜伽的全程，我们将瑜伽演化成养生健身的方式，之后就衍生出很多的派别，如伴奏瑜伽，冥想，瑜伽，美修，瑜伽，减肥，瑜伽

实际上，布施的成就之中就有持戒的精神，全部经典都讲般若成就，但是却不提禅定成，就你真正得了般若的成就，自然就是禅定六度，中间布施，忍辱般，若这三个成就到了所谓持戒精进，禅定自然都到了

初踏苦行之路的仓央嘉措，心中仍免不了时有悲苦自怜之念，转而又想，如今能够脱离将半，获得相往已久的自由。作为一个顿世者了，无牵挂的饮酒，四方追寻圣地，修行禅定，这起飞正是三宝的慈悲，心中又生出无限的欢喜