愚笨如我

早些放你家去，明日要讲书啦，但是你又不是很愚笨的明日，我倒要你先讲一两张书，我听是你进来的功课，何如我才晓得你到怎么个份儿上头，说得宝玉心中乱跳欲知明日听解何如且听下回分解

教我修行死后生于天界，天府想尽又再生愚人间，由于封住猪口，伤害很多生命的素液，今生我受了愚笨的果报，又因前世出家的姻缘今生，我能遇见佛陀，整得裸汗过。在佛法中，愚笨是不要紧的，只要有善的姻缘终会得救的

减法完美就在于无可减损，领导者可以分为四种类型，聪明，懒惰型，聪明，勤快型，愚笨，懒惰型和愚笨勤快型。在大规模的企业里，最理想的领导者是聪明懒惰型的管理者，他们很聪明，但有一些懒惰

他设法领先，凭一种天资努力，积攒能力，那些多才多艺的人却依然无目的无结果的飘荡，自身愚笨的意识已经鞭策了很多男孩儿去充分利用自身仅有的天赋，常常被老师和父母斥为愚笨的耻辱

昨天我陪我妈看这部剧，当看到周家母亲瘫痪在床，周家三个儿女只有周秉坤在床前照料时，我妈说了这么一句话，人世间再次证明了一个道理，愚笨的孩子真的是来报恩的，好像确实如此

说话高手都善于察言观色，他们能够根据不同的情况，不同的地点，不同的人物来说话，比如和聪明的人说话，语气要内敛与愚笨的人说话可以锋芒毕露与地位高的人说话态度要尊敬与地位低下的人说话

或是一个愚笨的人，经过修行，变得聪明开通，但是很多人学佛的结果变得越来越笨，脾气越来越大，信了教以后越来越脱离现实，生活变得神经兮兮，鼓励古怪，几乎每个宗教都是如此

须平见文广博与见闻广博的人说话需评，辨析能力，与有钱的人说话言辞要好爽，与穷人说话要小之盈利与勇敢的人说话，不要怯懦与愚笨的人说话可以锋蒙毕露，可见言满天下无可过，是智慧，也是艺术

作者马云文爱古典的肺毛与您一同分享第十一章老实不是愚笨，老实也要有底线，太老实，要不得太老实，是一种木讷，一种保守，一种顽固太老实的人，不懂得人情世故，不懂得规划自己的人生

苏轼在东坡续集喜儿中写道人皆养子，忘聪明，我被聪明悟一生世人以聪明为傲，愚笨维持什么是笨，不是愚钝，不是无能，不是懦弱，而是一种为人处世之道，是做人的高明之处，是最高级的情商

显见甚教正规时，既不生其语习乐心，义务需求，追随性此等意识无愧者，总之，取舍一切事无有定准而行，辞脱离事法恶规矩即位，愚笨无愧者，有人具足惭愧心，连能出颠倒散漫形，设施无愧

比如和聪明的人说话，语气要内敛与愚笨的人说话可以锋芒毕露与地位高的人说话态度要尊敬与地位低下的人说话要谦逊有礼，与上司说话，需用奇特的事打动他与下属说话，要用切身的利益说服他

光的震动，声音的震动，或是触觉的震动，喧闹和温柔，热爱与憎恨，存粮和邪恶的想法，明智与愚笨，真实与虚假。这些震动都直指向你他们或大或小，或近，或远，或直接或间接

我们分享一下鲁班书中的第六句话叫智者，不用其所短，而用愚人之所长，不用其所酌而用愚人之所攻翻一下，就是说真正聪明的人不用自己的短处而宁可用愚笨之人所擅长，不用自己笨拙的方面

说话高手都善于察言观色，他们能够根据不同的情况，不同的地点，不同的人物来说话，比如和聪明的人说话，语气要内敛与愚笨的人说话可以锋芒毕露与地位高的人说话态度要尊敬与地位低下的人说话