愚蠢至极

当然，做小孩儿是会有做小孩儿的快乐，因为何以活在童话世界里，孩子活在童话世界里叫天真，你长大了，还活在童话世界里，只能叫愚蠢，尤其有人对你说你这个人还真的挺天真的，翻译过来就是说你愚蠢至极

为了感谢年迈的拉尔克拉克协助自己夺取其他兄弟的领地，竟把拉尔请进了自己的宫殿，并赏赐他领地。结果证明利用维京人相互制约的做法简直是愚蠢至极，因为这给了维京人了解和进入帝国的机会

愚蠢至极，虚荣一词恰当地表达了这种状态，既没有实体承载，也没有本质价值。虚幻又空洞，就像守残奴过于热衷，追求金钱，不择手段，却忘了到底是为什么要追求我们赋予他人看法的价值

若把哲学家，道德学家和古言格言警示警告世人重视财富，胜过责任，美德正义，友谊，爱美，智慧或真理等人生其他更重要事物乃愚蠢至极的治理名言集中起来，大概可以填满一整本书

从军事上看，这样部署简直是愚蠢至极，立即提出了不同看法阿尔蒙德的异口回绝，虽说阿尔蒙德北人也并不十分赞同这一计划，但他是麦克阿瑟的亲信，实在无法显示出组对麦克阿瑟的公开反对

英国著名思想家弗朗西斯培根曾经说过，在所有的诡辩中含糊其词，模棱两可是最高明的诡辩者认为只要不明确表态就不容易落人口实也就明者保身两边讨好这种做法看似聪明，其实愚蠢至极

吝啬俸禄钱财不肯拿出来用于打探敌情，真是愚蠢至极，根本不是民众的好将领，不是君主的好辅佐，英明的君主和睿智的将领能够一行动就取胜，比一般人更成功，是因为事先了解敌人的情况，要事先了解敌人的情况，不能够靠鬼神的启示

不得已，故乏一号私欲之盟指责此治不利及私欲变退定义好客气之动，只责此至不利及客气变消除或待心生，则此至，即不待呼心，生则此至，即不呼造心生，则此至，即不造度行生，则此至极不度奋行，生则此至极，不分贪心，生则此至极不贪傲行生则此至极不傲炼行生则此至极，不令盖无一息而非立志则至之时，无疑是而非立志则至之地

不去考虑生活中真正以实现的流动性恰恰是最愚蠢，也是导致流动性消失的。根本原因就是去关注流动性的可能，而不是流动性的以实现。这也是知识愚蠢，一个特别愚蠢或者是或者我也感受到是终极愚蠢的方式

听义豪客气之动，指责辞职不利，即客气便相处，或带新生则辞职，即独带呼新生则此至极不呼造心生，则此治，即不造度心生，则此治，即不度奋心生，则此至极图分贪心生则死，至极不贪傲，心生则死，至极不傲例行生则此治即不令，概无一息而非立志

聪明而勤快的聪明而懒惰的愚蠢而勤快的愚蠢而懒惰的。对于这四种人有不同的使用聪明勤快的，可以当高级参谋，聪明懒惰的可以做最高指挥官，愚蠢而勤快的可以支配着使用愚蠢而懒惰的，必须予以开除

大家都觉得我们牛逼，有时候我们就归有犯错一些，做出一些很愚蠢的一些对立，我们愚蠢的觉得我们讲的话都是正确的，我们愚蠢的觉得我们的流程之路都是正确的，对于我们愚蠢的觉得我们员工都应该那么努力

职责辞职不利，即客气，便消除或带心声，则知呼心声，则此至机不呼。杜新生则辞至，即不杜愤心生，则此至极不愤贪心声则辞智，则此置机不贪傲心生，则此至极不傲拎心声，则此至极不拎盖

已有私欲，即便之觉自然融注不得已，故返一豪私欲之盟，指责此之不利及私欲变退，听一毫客气之动，指责此志不利即客气，便消除果代新生则此治其不代呼心声，则此至极不呼操心生则此至，即不操杜牺牲，则此至极不杜愤心生，则此至极不愤

若是望用神，是生福士尧的所测之士，为兄用神克制士尧用神是生服侍尧的所测之士，为吉用神，是克制士尧的所测之势，为凶士遥望至极，祸若至极时，顺势咬之，性断世之极凶，即势望至极，用神声服侍尧以极端克制士窑以胸段