欲望的规律

我们应辩证地看待欲望，平衡，欲望与理性的关系，一认识到欲望的本质，顺应这种规律，选择理性的生活方式，同时也要肯定欲望在某种场合中的价值不可否定，欲望存在的合理性

以下两个关于物理规律的教学片段，都是利用实验创设了并与学生发现问题，探索规律的物理情境所创设的情境，既能够探提供探索物理规律的感性材料，又有助于激发学生的学习兴趣和求职欲望

我们每天都在和欲望搏斗，现在很多的慢性病，大多数都是放纵身体欲望的果，一个健康的身体前提是规律的生活和心理，健康的结合，过度的追求满足欲望，不只是浪费时间，更会给身心带来不良的后果

看到自己的局限，当然就知道了，突破的方向，知道了事情是有其规律的，就去顺应规律，那就是天道运行，要去亲近天道规则，按照天道规则去运行，你就彻底的摆脱了欲望的牵引

老子子这个讲说不失去所者久，说的是我们整个的生命，我们的心，我们的思想不能够离开规律，离开大道，如果离开了规律，离开了大道，又被外部的变化给吸走了，或者又被自己的欲望给拉走了

一致的规律及一个自由主体的规律，那么把一切的现象的意义上的对象处开，要存然和对于时间女性出现的种种对象打交道。我们发现唯一的对象就是善于恶，前者是欲望的必然对象，而后者是厌恶的必然对象

依然是没有普遍的规律，能以这样的一种根据为基础的关于什么对象适宜于带来的愉快的意见的一致和一条客观的规律不是同一回事，因为按所假定的控制意志的原理仍然是自爱或追求个人幸福的欲望

之所以我说处于失望中的我从高处摔下来，不仅仅是因为按照神经力学规律失望，伴随着沮丧的姿势，或者因为我在我的欲望的对象与我的欲望之间发现了一种类似于在至于高出的物体与我下该物体的运动之间的关系

所得到的效用量的增量边境效用递减规律的内容边界效用递减规律是指在一定时间内，在其他商品的消费数量保持不变的条件下，随着消费者对某种商品消费量的增加，消费者从该商品连续增加的每一消费单位中所得到的效用增量及边际效用是递减的边际效用递减的原因一生理或心理的原因，人的欲望虽然多种多样永无止境，但由于生理等因素的限制，就每个具体的欲望满足来说则是有限的

不管是大人和小孩儿管住自己的心，静下来，降低自己的欲望，尤其是舌头的欲望。老祖宗早就说了甜，但虚无这个时候，你的气就回来了。真气按照一定的规律，在我们的身体里头周流不息，精神内手，别想别的事儿病

自己的主观愿望强加以客观规律，不要以自己的私心欲望去改变大自然的规律，不要正道不走走邪道，步行大道行魔道，从而导致生态平衡的破坏，阴阳平衡的扭曲变形，最终害苦了人类自己，老子客观地把握了宇宙万物

一切物质的原理球员与某一个对象的实现所预期的愉快或痛苦，这种动机都是同属于这一类的，因为他们都不过是自爱或个人幸福的原理的不同表现细论一切物质的实现规则或准则都假定欲望的低级机能决定意志。而除非能够说明意志可能存有规律的形式所决定，就完全不能够有欲望的高级机能了

石铁生随比十三，把欲望引向过程，永远对过程感兴趣而看清对目的的占有便是正当的欲望，使铁生一封家书欲望，使我们勇敢欲望，也使我们迷失。毕淑敏谈怕欲望是生命，忠诚卫士没有了欲望，生命就不存在欲望的强烈程度，显示生命的活跃程度

世间万物都有其自身规律，如同春华秋实一样不容违背明智的人，富有顺其自然，能让欲望的潮水有长有落。从不越位愚昧的人对富有带有很强的野性，总让欲望的潮水执掌不落。从不清醒这两种心态的人呐，都要在生活之树上采摘果实，有度者可能尝到多一些成功的甘甜月味者，则会尝到某些难厌的苦涩

人生的欲望可以说无穷无尽，生理的欲望，心里的欲望，爱的欲望，被尊重的欲望，成功的欲望，有了欲望，就要求实现欲望部分实现了，又要求全部实现欲望。一时时，现又要求勇曾拥有一个欲望实现了新的欲望