圆满

因而亦与无限纯有之圆满，意志不一致，无限纯有之圆满意志具有一切力量，当然能把某事圆满起来，若任其有缺陷而不能圆满之。这当然与实之圆满。意志是相违反极，其意志是圆满而又无力去圆满某事，这便又不是圆满的意志

泽若需要有幸福而又值得有幸福，而却不去参与于幸福，这便圆满不起来，因而抑郁无限，存有之圆满，意志不一致，无限存有，只圆满意志，具有一切力量，当然能把某事圆满起来，若任其有缺陷而不能圆满之。这当然与神之圆满意志相违，反极其意志是圆满而又无力去圆满某事

有一条就是每个人都是圆满巨足的，这不仅仅是说你要相信孩子是圆满的，更重要的是你是否相信你自基石圆满的，只有你先信你自基石圆满的，你才会先信孩子是圆满的，何谓圆满

大将教会人必得用规矩求学的，也必得用规矩演说这一章。世界射箭说文学必须圆满为学，就是为人，并非学庞大，但圆满也有圆满的法，就像射箭要伸自站不正当，拉弓拉在偏处，不但拉不圆满

为不被波无因果等邪见所蒙蔽大师圆满为玉佛出世世俗政法诗社圆满谓直植欲无上佛法胜利阵法流转圆满，谓之欲佛及弟子依法证的诸果相等，重型不灭，圆满为政教之法，仍在世间流传

是的，完美的人生不是拥有一切，而是在人的一生的不完美和不圆满之中，学会珍惜和所拥有的，并且去宽容人生的不完美，或者不圆满世间的事，就如心理学家研究所说的不圆满，极美好

都是在积累修行的资料，福德，智慧两种资粮圆满之前，不可能完全政务空性，福德智慧两种资粮圆满之前不可能完全正物空性，即是以正物了，空性在获得圆满正等绝国位前，即事已正悟了空性在获得圆满正等绝国位前仍惜

当然是福报深厚，素有善根，但这并不能说明你是上根立志，不用纹丝，不用费劲就能成就。我们今生能治愈大圆满法，应该感激的是大圆满历代传承祖师以及大圆满法系内无数的成就者

过分的嬉闹玩耍，老话叫啥抛出，进入第六段过去没有过，今天第一次有生活当中经常有注意，听是妥帖，圆满的意思圆满，知道什么会议圆满结束了，圆满老话叫什么点多，你的号码是一幺幺，四五，七九五幺，四五七九

透过你这个头脑，最多只会把它变成不圆满，因为你非要在圆满的没办法描述出来的整体，你想点出来，每一种说明你要找一个特色，你要找一个弱点，你就把它本来是圆满的，变成不圆满，本来是完整的，反而变成不完整

然客观的言之，已经因法体理同而来，即以此客观人急诱导彼有欠缺者之际，自究竟及，而后此自究，竟主观功书卢欠缺，而主观之所视线的客观圆满，以全体朗此即为主观圆满，客观圆满之同一

那些生命课题是他在内在相对不圆满的部分，而内在的终极是圆满，而那些相对的不圆满是由他内在一些固有的认知在潜意识在阿拉耶史里面所执着的认知或执念而产生了一些潜意识中的能量结构

像李东斌一样，他都是圆满的，为善而心不着善，就是我们道家讲无为而治，无为而失，没有诉求点的去做这个事情只为众生而不执着，则随所成就，圆满的解得圆满，心如国浊于善

可以说，今年二零年画上了一个圆满的一个句号，这个圆满今天来的不光光是指数上的一个圆满。看到这个国家统计局发布的三月份官方制造业数据也是连续十个月位于临界点以上，表示了咱们国家制造业继续稳步恢复

其他威仪所讲之法深三共同关系共同外前行不共内家行和王生法共同外前行中为侠满，难得寿命无常，轮回破坏因果剥削，解脱利益一直上市，想马难得分四思维本性下你先想死思维特法圆满思维难得之日，思维树木差别思维特发圆满是五种资源买以及五种开圆满五种资源满是圆满，环境圆满，真的圆满一乐，圆满血心圆满五种。他言满使如来出世说法佛法我是自入圣教事，以受射手寿命无常事世界而是无常的思维类型重生而行，无常思维属胜正式，而是无常思维事件尊主而修无常思，维各国利益而行，无常思维，死缘无定和修无场思维猛力需求耳羞无常，能回浓为过坏总的思维，轮回痛苦和分别思维六到各自痛苦身别牛真，身边四万六到各自痛苦是地狱之苦，破鬼之苦，旁生之苦，人类之苦非天之苦