缘不变的情

虽然也不是随便，虽然一定是在自己的原则里面活出自己的灵灵活来，虽然不是只固执不变，古人有量局两句话虽然不变随缘，我们有多少事情不应该随便跟，不应该跟随的时候，我们跟随了有多少事情，不应该随便的时候，我们就随便了

故此两意句子一真心说无所谓，随缘不变，名性不变，随缘名心之分。别说经其如此，说是性距离具系统下之说法，随缘不便，民性及金刚杯万法是真，如由不变，故其意是随缘而起之万法方体及法性真如不变而无变，差极无差，故不变名性也

故此两页剧者增强新说，无所谓，随缘不变，明性不变，随缘明星之分，别的有所指精心如此说是兴趣礼具系统下的书法，随缘不变，明性及金刚批万法是真，如由不变，故其意义是无名无助，垂缘而起之万法当体之法，性真如故，变而无变，差即无差或不变明性也

素本体不变，但是它可以随缘万饭像，虽然是都变了，但是本体不变，本体是不变的，它可以随缘生万有，虽然是都在那儿不平的跟着很多东西太多东西了，但是本体从来没变过。我说现在科学院发明我是准拿字眼

同时，他也指出这个现象是一种因缘化现因，缘聚合是暂时的，不是永恒不变的空承认现象的妙友，即一种阶段性而非独立恒常存在的，有也强调本体的本空，即世间万物，没有永恒不变的本体

像四十一样的这些万物都是春夏秋冬，于是物件有成竹坏灭人有生老，病死时间有春夏秋冬，他不跟着春夏秋冬说是凋谢了，没有了，它虽缘而不变，他虽然不变，但是他随缘能够知道这样的话

强者局之国君子合而不留强，大教中立，还不以强大教国有道不变，衰延强大教国务道志士不变强，大教之愿受隐形怪，后世有虚缘，无夫为之，以君子真道而行，半途而非无夫人一意君子一夫中庸认识不见之

譬如舍那佛法神之实德说缘起意识，方便说其实当该是性起而无起，故云实德词语虽然不变，虽然不同，乃是顺随缘不变，随缘通过修行蛇栏转进，一起收于国海上，手故缘起，实为兴起而兴起，易起而无起，故为实，得此相辩

乳房肿块复离乳房有形状，大小不一的肿块疼痛与月经周期相关，鼻塞不变，边缘清楚，表面光滑，活动度大，与皮肤不连，连称为乳屁或称乳素，都因情志内伤，充人失调，糖淤凝结所致

修行一生被妄想所负，结果是如路易如电，硬座如是官悟道之后修行是独于天地，精神往来是英击长空，鱼翔浅底，万类双天径字开悟的人心不离身，身心和一身在哪里，心就在哪里，他的心定在生命的本真上不变，随缘不变

即使说好多的不同的事情可以适合于同一的形式，每一新的事情给此不变的形式，以新的业业，新的解析，变的事情，因不变的形式而定，其形即有其成不变的形式，因变的事情而具体化而新奇

对于环境的剧烈变化，久经沙场的战将或历经起落的大商人往往习以为常，因为他们深信变化是绝对的，不变是相对的，只有无穷的变化，才会有无穷的机缘，无穷的魅力才会引来无数英雄

天地间没有不变的事情，天地间的一切事情随时变随地变，跟我们一样，我们的生理思想情感也是随时变随地变，没有不变的道理不变是不可能的。社会的形态到了某一个阶段，非变不可

假定资本的构成不变，也就是说，为了推动一定量的生产资料或不变，资本始终需要同量劳动力，同时其他情况也不变，劳动的需要和工人的生存基金显然按照资本增长的比例而增长

实际利率是在物价不变且购买力不变的情况下不变的情况下的利率，或者是指当时物价有变动的时候，扣除通货膨胀率以后的利率。我们这个百分之二点一有没有扣除通货膨胀，我们给他百分之二点一管