缘在一念间

为此，王阳明一直强调需要把人欲克制，赶紧新居本体就会成名，且除恶物尽心中若存有一丝恶劣，则会吸引万恶闲置，只如佛曰散念头消除你，牵连恶缘，恶恋头回你千年散缘，一念天堂，一念殿狱散恶，在一念上是一件事，只是属性不同而已

一念无名，无始有终，是众生轮回的缘由，断尽一念无名就断了轮回的种子，舍报后可以收取涅槃，故二乘必知佛即阿罗汉都已永断一念无名，一切妄想烦恼，永不负起舍报，以后必定取证涅槃

水在形容念头的时候，常常用心猿意马来形容缘和和狂奔的马相比较，跟心念相比较，他们的动态远不如念绿，念头之动，正于不正，只在请客之间，这个时间非常短暂，若一念之不正

尘世多纷扰来去，一念间，一念苦，一念乐，一念德，一念诗，我们的心，在苦乐得世间无数次的来与去会有疲倦的时候，我们要时常护理好自己的内心，心平静了，才能听见自己的声音

对着静，不论他动，还是静念，念归宗那一刹那对面的绝管了，起心动了，一念之间都依附着心性的本难，死相欲言而欣欣气道。当缘在动的时候，内在也跟着动，但他动的时候还是维持他的事项

你能够入定自是可喜，但是入定需置心成念，一念不生，六贼外膜不治来扰，若心一念外膜立刻应念而至，若生了邪恶之念，六贼齐来，会扰得你不能出定，又因为坐禅而成为风吃病肺就只为此缘故。你在定中见到了种种情形，觉得可敏

禅学劝人学习放下万元，不要执着感情，却不是要人无情，因为人本来就是有情众生，只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白缘散则散，原句则句的道理，爱恨便能在这一念之间转变释怀

你通过赚钱提升信心，你通过买房提升信心，你通过抓住更多的房产地产来提升进这个思路，那你就要反思还是错恢复信心，只在一念间信心从哪里丢失的很简单，一念之间有信心了，一念自差就没信心了

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执迷于念头所造的世界天堂，也是地不相信念头所造的世界地狱化为天堂，一面执着于头脑创造的问题，一念受苦，一念生死，一念轮回，一念就众生一年处理头脑创造的问题，一念清扬，一念解脱，一念自在

新的业账就不会产生，之所以又造了心，也就是因为心随着念头跑了未念念，觉知所谓的手本真心，也就是在一念之间能觉知做的了。主也是一念觉知，临终不迷还是一面觉知物与迷之间同样是一念觉知，无论你属于合宗合教

一念舍一念得作者艾月儿，人生各种滋味纠结在方寸之间，你若收留，注定百感交集。你若放弃，就会身心明澈寻常日子取舍自如，卸下心灵的枷锁，打开思想的屏障，才是做人做事的

一念而善，既善人，以勿自持为良民而不修其身而一念而恶即恶人，以人之善恶，由于一念之间而等慎思勿言，勿乎一同曰中推年稿年高有德为重所敬服者，一人违约长，二人违约副又吞

心之本体既是性，即使你性缘不动，理缘不动，极易是复其心之本体万象森然时冲亦冲，没无证冲，没无证，亦万象森然冲，没无证者一之父万象。虽然者今之母，一中有金，今中有一心外无物，如五星发，一念孝亲即孝亲便是物

你有的时候，永远之间真的一念成谋，一念成佛，皆在一念之间带团队，有很多人问我带团队，你在团队带不大你，你在团队带不大的原因，就是因为你一直在追求你自己赚钱，你就是有一句话怎么说的，你不要看一个人找的有多快