怨恨已闻

对爱迷茫新的思维模式，我爱自己，赞同自己生活，支持我爱我气味难闻，也就是口臭的问题，导致问题的心理原因，愤怒和怨恨的思想，体验的倒退，新的思维模式，我用爱化解过去的怨恨

对爱迷茫新模式是我爱字迹，赞同字迹生活，支持我爱我气味儿难闻见口臭的心理病因是愤怒和怨恨的思想，体验到倒退新模式，是我用爱化解过去的怨恨，我选择只表达爱，平衡，丧失的心理

新的思维宣言是我爱我自己，我赞同我自己生活在爱，我生活在支持着我，如果有口口气，口臭，气味难闻，那是因为心中有一些愤怒和怨恨的念头，体验到倒退口臭，是因为心中有愤怒和怨恨，体验到一种倒退新的思维

陈昌文解读孔子说贫穷的人没有怨恨，那富贵的人不要骄傲，容易一个人穷了，很容易怨恨别人，怨恨父母生的不好怨恨，社会不好混怨恨政府怨恨朋友不帮助，怨恨富贵者，不帮助自己怨恨老师

孔子说贫穷的人没有怨恨难，富贵的人不骄傲，容易一个人穷了，很容易怨恨别人，怨恨父母生的不好怨恨，社会不好混怨恨政府怨恨朋友不帮助，怨恨富贵者，不帮助自己怨恨老是总之，容易把责任推卸到别人身上

陈昌文解读论语，孔子说贫穷的人没有怨恨，蛮富贵的，人不骄傲，容易一个人穷了，很容易怨恨别人，怨恨父母生的不好怨恨，社会不好混怨恨政府怨恨朋友不帮忙，怨恨富贵者，不帮助自己

晋逼陈刘俊河南节度使张介然铺置陈留路山已率兵到来，太守郭娜竟开诚出降，剩下一个赤手空拳的张介然如何抵敌眼，见得束手被擒，完结性命，六山才闻庆宗被杀，不禁痛哭道我何罪，乃杀我子备主造，反尚说无罪义和可笑，虽已将陈留降足进行图录，撩谢怨恨

那么我刚才讲自己内心对外边的怨恨怎么样，各位所有怨恨一定是有伤害才产生了怨恨，别人为什么怨恨你，是因为你一定伤害到了别人，如果我们能够随时反思自己要做事儿，尽量按道德原则做事儿怎么样

随你发现，当你的责备已经伤害到他们自尊心的地步，那么自责心理就有可能立即消失，并可能产生一丝不快，慢慢的不快会发展成怨恨尖锐的责备，很可能把别人的自责转化为怨恨

是为什么越体贴越怨恨，是不是可以既理解成，比如这个主体是我，我对别人越体贴，但是我就会对对方回馈的一种表达我越怨恨，或者说别人对我越体贴，反而会引起我的一些怨恨

取自己像从前一样飞罗普我怨恨不必再提起，谈不上多不甘，因为关于往事已决定一笔勾销，谈不上多怨恨，因为关于过去，你觉定试着看开那些热烈的日语夜，那些深刻的田都真实的发生过

当初，潘淑妃生下了史兴王刘俊元皇后生性嫉妒，因为潘淑妃很受闻丁刘义龙的宠幸怨恨而死，潘淑妃中观的后宫的事物，因此太子刘少得，潘淑妃和刘俊那都是深为痛恨，刘军害怕招来灾祸

自由了问题焦虑症原因不相信生活的诚和步骤，新的思维模式，我爱自己，赞同自己。我相信生活的过程我是安全问题，气味难闻，原因愤怒和怨恨的思讲，体验到倒退新的思维模式

刘伯亥有个儿子叫刘建，这个人有才干，有志气，经常怨恨太子。刘谦瞧不起他，父亲又怨恨。当时别的诸侯王都已经分割土地，封自己所有的儿子当了侯，唯独淮南王的两个儿子，除了其中的太子，可以继承父业之外

绝对不是任你处置随你发现，当你的责备已经到了伤害他们自尊心的地步，那么自责心理就可能立即消失，并且可能产生不快，慢慢儿的不快就会发展成怨恨，那尖锐的责备很可能把别人的自责就转化成怨恨