愿做菩萨那多莲

任何舍弃声闻元绝止于清净岔土中射手聚清，静心积累善法众生之菩萨，他们所发之愿，如鲜花儿涉兽已积累善根众生之菩萨不会成为如白莲花般谱菩萨，海尘，普罗门菩萨有四种懈怠

继于会中自我莲花座尔时，圣思雷菩萨磨合撒从坐而起，偏袒右肩，又吸着地河长相佛而作，誓言世尊。我今欲请二字之意，惟愿如来垂哀见许佛告甚思维菩萨言善男子又有问者，水乳意味如来，不为一众生故而出现世间为于利益无量众生而出现。而于是圣思维菩萨即白佛言世尊何者亦法细住菩萨索英永离，何者亦法系注菩萨应常护持和者依法视诸如来线索觉了

有一个流浪汉，他走进寺庙，看到菩萨坐在莲花台上，众人膜拜，非常羡慕。流浪汉便说我可以和您花一下么，菩萨对他说，只要你能够做到不开口语音，流浪汉听了便坐上了莲花台

行者在旁暗笑道这菩萨生是简用，那莲花池里有五色宝莲台舍不得做，将来却又问别人去见菩萨道。孙悟空消炎欲跟我拉叶，却才都架着云头离了海上。华音歌展翅前飞，随后顷刻间

我们显叫密中都一修法，好好拜普贤菩萨修普贤菩萨的行愿不是光念，体会他每一个行愿的精神，我怎么样去做人怎么样，在这个世界做一个够得上学佛的人的行为，不注重在外表的形态，这个做到了以后如是普贤菩萨自己的百千万

行者磕头道，弟子不敢在菩萨面前施展，若嫁筋斗云鲜露身体恐菩萨怪我不敬菩萨闻言吉卓善财龙女去莲花池里披一半莲花放在食盐下边，水上叫醒者，你上那莲花瓣儿，我渡你过海

菩萨并不作答，见死红孩儿不分青红皂白举枪。就此菩萨劲状化成一道金光，飞得半坑，红孩儿竟菩萨逃走，得意地说你想到菩萨那么不堪一击，还把一座千叶莲台给留了下来，让我坐着看他学着菩萨的样子坐在帘台上，不想红孩儿刚坐下无数的莲叶便化作数十把长刀

一个大乘菩萨发愿以及菩萨行应该是就近天下藏身，而自觉没有做什么就苍生的事情，一个人救人利人是应该的，假使心中还有厉人救世，渡人之念已经就不是菩萨道了，这是指外面情愿的方面

不但普贤菩萨在哪里找不到他的莲花宝座，百姓摆在那里都不知道，连影子都没有三重生尽一层深入去找找不到，最后没有办法，只好合掌恳切乞求普贤菩萨，此比现实普眼菩萨最后走这个路子

八大上市仅鼎力文书同旨继德经甘守圣官自在孤主辞世，自尊地藏菩萨，并以除盖藏，甚至尊普贤菩萨西空占青莲，金干白莲那家树如意模拟保障日月轮慈善标志吉祥书圣德八大菩萨勇士近鼎礼俗圣宝散吉祥黄金已如意，保平月异妙

加持于一切众生，因此了境如患的等地菩萨们，正是在诸佛这个大愿的加持下，升起真实无为的菩提心，行持真实无为的波罗蜜就是以发菩提心兴菩萨道实现转染成镜，已发菩提心行菩萨道而与诸佛大愿

家里边的一个老婆，外的还有同平台的男人不能见手，那多姑娘也曾有益于两年知恨没空，因为贾莲挪在外叔房俩，他便没事也要走脸，他要去找惹的贾莲叫鸡鼠一般的叫饥饿的老鼠，一段少不得和衣服的饺子们遮掩谋求

汤先生赶快给观世音菩萨行了大礼，一看观世音菩萨庄严必备，而且又慈眉善目，面带微笑端坐在莲花台上，唐先生就把自己的来意很详细的向观世音菩萨又报告了一遍。观世音菩萨微微喊手，用庄严的法音对他说我佛慈悲，我就帮你搓土为肉，折柳为骨，恢复你生前的肉身

菩萨成佛时，大成众生，来生齐国，大成众生，没有不发慈悲行愿的真大成必有菩提心，大乘众生才来生佛国净土布施是菩萨净土菩萨，成佛时一切能舍众生来生齐国，真能布施，是菩萨的净土

五则黑暗效益法在中争生事事不离失行时享用丧法乐眼满缔造功德仪为艳树的金刚西院上，西方净土中主品莲花为父母花开建服务，无声不退，菩萨为办理，愿你提供的庄严佛净土上报是耸安，下至山图苦又有见闻者