岳阳楼

岳阳楼记作者范仲淹羌立四年春，谭子欣这首八零俊曰明年政通人和百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧，制刻唐秦天明之父于其上主义作为一记之于官府，判令胜状，在洞庭一湖行雨声村

庆历四年春，藤子经折守八陵郡月，明年正通人和百废巨星乃重修岳阳楼曾其救治课堂前今人师父与其上主于作文，以计之与官夫八龄盛状，在洞庭一湖闲远，山吞长江，浩浩商横无际崖

岳阳楼记范仲淹庆历四年，春腾紫荆折守八陵郡愿明年郑红人和百废俱星乃重修岳阳楼曾其救治，可唐贤今人师父与其上主于作文，与记之以官夫八零胜状。在洞庭一湖咸远山吞长江，浩浩桑桑

岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京折守八陵郡月，明年正通人和百废俱星乃重修岳阳楼，增其救治。克唐贤兼人师父于其上主义作文，以记之与官服八零胜状，在洞庭一湖斜远山吞长江浩浩伤横无忌

关于此年中的注释，杜少林唐诗人杜甫，字号少林野老，史称杜少林五言绝唱，指杜甫的五言律诗登岳阳楼范西文范仲淹字希文两字指岳阳楼记先天下之忧而忧，后天下之乐而乐中的

包括天地万物，乾坤日夜浮，是说诗人站在岳阳楼上，四面眺望，到处都是无边无际的洞庭水，仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来，仿佛天地万物都日日夜夜的在洞庭湖水上浮动，飘游，福字也有动态感

岳阳楼记宋范仲淹朗诵博民有声庆历四年春，藤子经折手八灵卷月明年正通人和百倍巨星乃重修岳阳楼曾其旧制，可唐贤今人师父于其上，主于作文，以记之御官服八陵，盛壮在洞庭一湖

那要把时间倒回到群雄逐鹿的三国时代，那时的他是一座军事用楼，在唐朝开元年间，裁缝里头观赏楼。到了宋代，岳阳楼又因为范仲淹的岳阳楼记而成为中华民族优乐精神的象征性建筑

岳阳楼记范仲淹建立四年，村藤子金折守巴林郡月，明年正通人和废巨星乃重修岳阳楼，争其救治。贺唐贤惊人师父于其上主语作文，以记之与官服八零胜状，在洞庭一湖闲远，山吞长江

这时对下文这个写顷刻骚人的览目之行，乃至最后写故人人之心都具有极强的引导作用，绝非贤必接着承接上文的重修。岳阳楼写岳阳楼之大观，字字皆是景语，却又显现出作者开阔的胸襟和宏伟的气度

他是藤子清见的藤子京之出名，是由于范仲淹的岳阳楼记，中国过去的读书人很少没有读过岳阳楼记的岳阳楼记，一开头就写道庆历四年春，藤子经敌手巴林郡月，明年政通人和百废俱心

这两句是两个景象，一个是西北长安附近的战火，一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人，两者构成了一幅画，前者是诗人心中想到的，后者是诗人自身识己，长安与岳阳楼相距千里，但在诗人心中却没有这个距离

特别有趣的一件事情就是范仲淹在写这篇文章的时候，他完全是根据一幅画脑补出的所有的风光，所有的景色，他根本没有到过岳阳楼本地登过的城楼，看过洞庭湖就完全是想象中的景色

中途因天气原因在岳阳楼附近停留多日，他借机登楼远眺，复看湖海状景，调古伤情，灵感被触发，写下了这首抒发自己试图不计的愁闷和古今兴亡之感的词作，上篇写词人登楼背景和楼上初见时的景致

另一些人则看不惯他，如杜衍王，巩臣，岳阳楼建成滕宗谅请老朋友范仲淹写了那篇千古传诵的岳阳楼记，又请大书法家苏顺清手写岳阳楼记刻于石碑，再请著名的篆书家少素为岳阳楼记石碑，苏叔少传