云水天下
更新时间:2023-06-10 22:30为您推荐云水天下免费在线收听下载的内容,其中《2022.03.11《大学》5遍 田方彦》中讲到:“一家人,一国星人,一家让一眼分食一人。丁果咬身水,天下一人而民从之节奏水天下一报而民通,知其所令,反其所好,而民不总是母君自有诸己,而后求诸人非出息而后非,出人...”
一家人,一国星人,一家让一眼分食一人。丁果咬身水,天下一人而民从之节奏水天下一报而民通,知其所令,反其所好,而民不总是母君自有诸己,而后求诸人非出息而后非,出人所藏,获身不数,而能预祝人者位置有眼骨吃货,切记起家世云逃之夭夭,起夜珍珍之子。余晖一起佳人一起嫁人,而后可以交国人是云一兄一弟,而后可以交国人是云提耶伯特正是死国
2022.03.11《大学》5遍 田方彦
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天下莫如若雨水而空,天下的墨之美,是以其为一直落之胜,强如之胜当天下握不知莫能形式,以圣人云社会之六社稷主社会不想作为天下正言,柔缓第七十九章活动第一月安退为善
经典必读 2021年4月28日 上午《道德经》398遍
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天下莫柔弱于水而共坚强者莫知能伤以其无,以依之弱之胜,强轴之胜,刚天下莫不知莫能行是一胜人云。受国之构,是为涉及主,受国不详,是谓天下。王正言若犯何大愿必有余,愿安可以为善
六十读《道德经》
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奉有余,殊能有余,一奉天下会有道者,是以圣人为而不是功成而不出,其不欲见贤天下莫如卧欲水让空间强者莫之能胜其物,以抑制弱之胜强仍之胜刚天下莫不知莫能行,是以圣人云圣国之口是为设计口的
20190725读《道德经》第45遍
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以天下之至柔,驰骋天下之至坚灵活处,事不拘泥于形式,润泽万物有容,乃大通达而广济天下奉献而不图回报。一切作为应如行云流水意所当为理所应为生机无限,做过了如雁过长,空不着丝毫痕迹,没有先解在心
水中感悟做人道
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天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜,以其无意,义之弱之胜,强柔之胜,刚天下莫不知莫能行是以胜人云。受国之构,是谓涉祭,主受国不享是为天下。王正言若反第七十九章何大愿必有余,愿安可以为善
荷叶依依 2022年2月6日 08:34
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有道德,是以圣人为而不恃功成而不处,其不欲先贤弟七十八章,天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能守以其无以易之若身,强如胜干天下莫不知莫能行,是以圣人云,受国之高,是为社会主义,是为不祥,是为天下王
诵读《道德经》第118天
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孰能有余,以奉天下,唯有道者是一圣人为,而不是功成而不处其不欲见贤天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜以其无,以易知弱之胜,强柔之胜,刚天下莫不知莫能行,是以圣人云授国之构
《道德经》28一81章诵读 第18遍
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天下之心和天下不敢墨子最堵,能让大天下也与天下只去王演员,你墨子生大记者已知云走水绝江和儿童市已久,周远提升三百四川三天则见其异于行业,忽然后行子张书诸身木乃如此,得与之道也,不足为莫相野情之弟子武侯之毒,南方之落者入祸离子,但离子之属一纵莫及而正觉悟等
1.13瑜同学诵读《庄子.天下第三十三》
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最近大约下演无限于复杂问题,主要直接注重完男士王者之后和我也是夏云复杂,延空室友天下水遗症趾高遥不忍者原影他有天下水遗症,原因不忍者,原影子东魏有子曰中国还上到,几乎可以是无责任意愿
6.30先进第十一至尧曰第二十各1遍
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俗人有余,以奉天下为有道者,是以信任为补,而不是工程而不如处其不欲见贤天下末柔若雨水,矮宫坚强者莫知能胜以其无,以一知楼资盛强融资盛刚,天下莫不知,若莫能行,是以圣人云受国之构
道德经—0902第三遍
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孰能有予以奉天下唯有道者是以圣人为,而不是功成而不处简贤天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之猛胜,以其无以易知弱之胜,强柔之胜,刚天下莫不知莫能行是一圣人云授国之垢,是谓社稷主
《道德经》28一81章诵读第五篇
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人之道则不然损不足,以奉有余,孰能有余,以奉天下唯有道者是以圣人人而不是功,成而不除,其不欲献贤天下莫荣若云水而共坚强者莫之能胜,以其无以一职弱之胜,强柔之胜,刚天下莫不知莫能行是以胜人云
五十八读《道德经》
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我柔弱于水宫,坚强者,以其无以一之弱之圣,强柔之圣,刚天下莫不知莫是以圣人云受国,事后视为这几组受国不想视为天下。王正言若反替,其实九良和大愿必有愿安,可以为善
道德经 2021年10月20日 4/78
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唯有道者是以圣人为而不恃功成而不处,其不欲见贤。第七十八章天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜,一切无意义之弱智胜强弱智胜刚天下,莫不知莫能行,是以圣人云受国之歌,是为社稷主
《道德经》第64遍
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