大周圣尊

无需周礼有宋崔焉无需周礼放天下三众焉寡过，以呼山烟者虽然无真不见民服务聪下烟者虽然不尊尊不见民服务聪故君之大不足身，微度而不惑，至诸鬼神而无一知天，也不是一次圣人而不惑之人也

尊敬的各位长辈，各位家人，各位朋友大家好。今天我们继续学习孝经，解析清大夫章李四我们先来学习孝经全文孝经序夫孝经者孔子这所述作业数作之哲者，其圣人韵大圣德时指周氏衰微

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本来游戏结束了，媒体都准备报道了说文，但是请来九龙岛四圣击毙姜子牙商君大圣周君，但是御虚宫二代弟子文书广法天尊来欺负小辈儿来文书广法天尊毕竟不是太乙真人，倒没有那么流氓

大家来掌声好的尊敬的来生安宇蝶老师，以及我们圣和的所有的伙伴们，大家晚上好，我们又在一个周末的这样的一个夜晚相见了，非常高兴，可以跟大家来分享讲我们的这个安利事业

无学周礼今用之无从舟望天下有三重烟，其寡过已乎上焉者虽善无真，不信名服从下，焉者尊善不尊，不幸民服，从故君子之道本，诸生珍珠庶民考诸三王而不谬，见诸天地而不背赤珠鬼神而无疑，白事以似圣人而不惑蜘蛛鬼生而无疑之天也

武则天被迫善位后，武周王朝灭亡，李陶王朝复辟，但是唐中宗还是给他上尊号为择天大圣皇帝每隔十日就会带着文武百官来到上阳宫，问候女皇的起居只是失去权力和男宠的武则天

凡有血气者，漠不尊心，故曰配天为天，下至诚，唯能经伦天下之大，惊立天下之大，本知天地之化，欲福音有尊尊其人冤冤其冤，浩浩齐天，苟不顾聪明圣治达天德者，其熟能知之

汉武帝之后，孔夫子真的被尊为大成至圣先师，可惜他这位人民导师却只是一道华丽的金边中看不中用，何况这金边装饰的还不是孔子要恢复的周至，而是他想都没想过也不会喜欢的

在园正亲，王光华等八八位大臣奉遗址让咸丰皇帝唯一的儿子在纯几位改第二年为吉祥周皇后为母后，皇太后为圣母皇太后，后来又分别尊称两位皇太为慈安皇太后和慈禧皇太后八位大臣负责协助皇帝处理正事

最早在日本介绍阳明学的是终将藤树，他先是在伊与国的大周围观，后来辞官回家，侍奉双亲被尊称为晋江圣人。终将藤树曾经创建藤树书院，并模仿诸子的白鹿洞书院，揭示制定出学社座，右界招收弟子讲学授业

莱米利密查尊有别业，蒲博渊泉是初职，蒲博如天渊，泉如渊谢，而明末莫不敬言而明末不信行而明末不悦，是以声明洋，溢乎中国一集马莫周车所致，人力所通，天之所复地之所在。日月所照双路所凡有血气者莫尊亲，故曰配天为天，下至诚为能经伦天下之大经礼天下之大本至天下之话语辅焉有尊尊其人渊源其渊浩浩其天够不顾聪明圣之达天德者，其书能知之

其寡阔已忽上焉者虽善无争，无不信民服从下烟虽善不尊，不信民服，从故君子之道本，终身张周考出三王而补谬，建筑天地而补备，支柱归水而无百事，以思圣人而捕获至主鬼神而无疑之千矣

接着就是孔子再三推崇虞舜和周文王武王周公的圣德，以及他们制定尊敬祖先的孝行理智，独行，人民爱物大笑于天下的精神才能得到天人交感，完成历史上人道人伦的大业，这才是纯粹秉承天命之性