再次冲击任督二脉

本学有二在上下门尺，正中缝隙，中上者属都下者属任，两者均为任督二脉之交汇，故名龈交上下尺缝虽不连接，由于人中成江两会穴手足阳明，两经左之右之，左手阳明与人中穴交叉上至鼻旁，足阳明于城江穴交叉上至木下及额角两经四线巡口，环唇任督两脉致联系，由口角两旁之线接龈交汇而任督，两端借以相连也

享受德阳抚养究的话，临床有两大核心体系，一个是小周天的话，任督二脉的话，自传第二个就是通过小周天任督二脉的自断带动大周天，时而正经的公传同时有两大通路，一个是方上之通路，还有一个是方下之通路

黄帝内经奇经八脉别到其形的特殊通道，奇经八脉即别到骑行的经脉，包括督脉任脉，冲脉带，脉阴为脉，阳为脉，因静脉共八条，其经八脉是十二经脉之外的，别到骑行的特殊通道，既不直属脏腑，又无表里相配

一分布不如十二正经规则，十二证金军军事左右各一对称分布，其经只有阴为脉和阳为脉，阴窍脉和羊窍脉，左右各一对质，应分布其余督脉任脉冲脉带脉则为单条，自然不存在对称的情况

露露有提升上行的寓意，玉经官为上官，即玉枕，由此上行即可汇于你完工完成任督。二脉通达到任督二脉循环周流在人体则位于整骨粗隆上，远铁牛耕地种金钱，古今耕田种道多，借助耕牛之力拖动梨来翻地松土途中以铁牛耕地来比喻修炼夏丹田

七经八脉则不拘于常，故谓之其经钙人之气，血常行于十二经脉，其主经满意则流入其经烟，七经八脉，只有督脉任脉，有专属的巡行路线与专属的学位，故十二经脉与人脉督脉合称为十四经十二经脉的附属部分

称任脉为阴脉之海，任督二脉相表里督脉，又称阳脉之海，神缺能总理人体诸经百脉，通调周身之精气。早在秦汉时期以前才是有奇与脏腑心络关系的论述，并有片段的齐辽文献载术凄凉方法源远流长，最早载述歧疗法的文献

又牛三丈六尺，五六，三十和三战九尺。荞麦从竹字目七十五寸，赛期一站色尺，下午一职是合一战，无耻出卖，任脉各四尺，五串，再次八尺，再武一尺和九尺房都和一十六站二吃

足之六阳从足上至陶八次，六八四丈八次足之六阴，从足至胸中六次五寸，六六，三战六次，五六三词和三藏九词乔麦重足字幕七尺五寸，二期遗葬四次二无一词和一战五词督脉任脉各四十五寸

有时候功夫刚刚好一点，接下来情绪便坏得很，这时只有让兵做主了，主人家暂时搬位，有些人学佛做功夫，充满了矛盾，起脉来了，怕执着，想把它空掉起脉没有了，又想打通任督二脉光明发现了怕着魔，没有光明

我们小的道家有三种单的分类，所谓天元丹地，元丹人元丹，我们普通一般打坐做功夫，打通任督二脉，奇经八脉，炼精化气，炼气化神，练神还虚，都是自己做功夫，在身体中练成了人缘般

十二经脉的生理功能及十二经脉标本根结之间的上下内外对应的联系十二经脉和脏腑功能发生异常时所出现的病后对七经八脉中冲，任督三脉的旗帜，巡行路线，生理功能和有关病后以及带脉阴阳围脉，阴阳翘脉的分布部位，生理功能进行了大致的描述

督二脉病治第一定传以着手扣案，背部高方穴，使胸部气氛通畅，右手同时制服部级任脉穴道，建立西海梁门，石棺，巨雀，其喘意定病人既能就卧在医训治府部及任脉各穴如脾胃气滞堵闷

这一派导演的方法在我们中国古代修道很早就用了，是出于医学向黄帝内经包括了灵枢素问两部分，里头就有导引的道理导引，就是拿意识来观想，把人体内部的奇经八脉任督二脉打通

这个冲击力是用心脏活动的力量，血液的充盈度以及血流的速度等因素组合形成冲击力大，则脉搏就容易触及冲击路，冲击力小则脉搏需要重案才能处及五血液粘制度大小，这是造成脉搏通畅程度变化的主要因素