家之脉

福而卖小，气虚更盛，浮悬骨指则兼干风，外感脉浮，只宜降药，肩补中气，内伤脉浮比重补中内伤脉浮终，不以上多中部以下少野外感之脉，必有素魄不疏之象，不必定见浮脉外感之家必定有忽然目寒发热，头痛为惧

五脉和老九门儿先收五脉五脉其实是古董界长演的一个组织五脉，分别是玄门要家，洪门，刘家，清门，沈家，黄门，皇家，白门，许家五脉不是真实存在的，但在古董界，有不少类似于五脉这样的拍档组合

芤革软硬四脉抠脉，阴伤急隔，脉属阳虚，硬脉寒之象，软脉热在中芤革二脉结中，空抠则服而边虚有柔松之意，为热伤阴之象，隔则沉而鞭时，有时应之意为寒伤阳之象，湿血肾则抠硬脉有劳肩之意

细脉脉象特征脉细如线，但硬纸明显。细脉的脉象特点是脉道狭小，往来如线，但汉之不绝，应指明显临床意义多见于虚症或湿症。机理分析气虚则无力鼓动血型阴血亏虚，不能充盈脉道，故卖来细小如陷且无力如枕。家书要说

浮散之脉是劳籍之脉，也是礼虚之脉，推至于本和浮浮脉很少见，因为浮脉是在于皮肤之间，如果正常的脉象应该是缓在于肌肉，而此间若是阴气不足而自阳气浮越于上，所以可以见到浮脉之象，而善者其浮又不是很稳固

家人们晚上好，今天接着给家人们分享手太阳小肠经之肩贞穴十二经脉之手，太阳小肠经经脉循行林书经脉小肠锁太阳之脉，起于小指资端巡手外撤上完初怀中，直上寻碧古下联出肘，泪彻两经之间

孕妇兼散脉则为躲胎之先兆，说久病之人突见散脉为脏腑之气，僵绝之微笑相类脉散脉为脉跳不规则，伏尔须大，散漫无根，如脉为伏尔细软似漂浮在水中的免蓄一样，伏尔迟到安置无力的

平湖脉穴色脉色为阴脉色，脉弃而辞，往来难短且善或一字复来，称舞不调，如青刀瓜，竹如雨沾沙设为阳气有余，气盛则血，少故脉来减至而废遗之脉，绝言直下，寻之事，友举之全无与脉经所云绝不相干

我们继续一起学习孙英奶老师的集服，集会的方法，福慧之道，服脉和会脉人生的幸福傲脉，孝敬父母，皆服脉，尊思重道，皆会脉中华家风家道之孝道，智慧获得保有提升财富与智慧的必修课布施的方法

帝曰其脉，至何如其伯曰厥阴之志，其脉弦少阴之志，其脉钩太阴之志，其脉沉少阳之志大而福阳明之志短而色太阳之志大而长治而和则平治而肾则闭治而反者病治而不治者，病谓治而治者病阳明益者微

奇脉为钩，太阴之气到来奇脉为臣，少阳之气到来，其脉为大而服阳明之气到来，其脉为短而色。太阳之气到来，其脉为大而长气滞，而脉平缓的是平人气质而卖硬，过剩的是病态气质，而脉相反的是病态气滞而脉不治的是病态气未治，而脉已治的是病态，阴阳交错，更易的奇病危重

燥热伤筋，如顶锅之水被火煎熬，沸腾孤麦华煎叶滋多往来流利如珠走盘，故麦华痰，病脉一滑痰一斤。叶叶新辉有韵脉易滑，今夜增多也鼎沸之华，重案有力，有运之脉，脉气充足，痰病之华，脉气不足

来讨论脉象的相应变化，素问的治真药大论说厥阴之志，其脉悬少阴之志，其脉勾太阴之志，其脉沉少阳之志，起脉浮阳，明直至短而色太阳之志大而长，适合三心，三阳六气，这个角度论脉象也应该随之相应的改变

来讨论脉象的相应变化，素问的治真药大论说厥阴之志，其脉悬少阴之志，其脉钩太阴之志，其脉沉少阳之志，起脉浮阳，明直至短而色太阳之志大而长，适合三阴，三阳六气，这个角度论脉象也应该随之相应的改变

来讨论脉象的相应变化，素问的治真药大论说厥阴之志，其脉悬少阴之志，其脉钩太阴之志，其脉沉少阳之志，起脉浮阳，明直至短而色太阳之志大而长，适合三阴，三阳六气，这个角度论脉象也应该随之相应的改变