在佛面前

你才忽略了个人情绪，仿佛客居他乡的某夜观镜花水月，他的河喜鹊成俗，至于像水一样的花和叶家常静静地增加任何个人情绪在里面都是多余。在万千试探面前，在大美面前，在不舍面前，在迷失和蛊惑面前，在明知的错误面前

如果亡灵受强大的恶业影响而无法体认，将失去这次解脱的机会，继续接受第十天保生部的隐血愤怒佛的考验。第十天的幻想宝布赫努加佛父佛母的显现。进入法性中阴的第十天，宝布赫努加与宝布大力愤怒，佛母将显现在亡灵的面前

样子正知是佛光，正义是佛用觉悟者，日日在佛光的沐浴下处处做佛，用行佛事，正知之，一切正义你当下你，信且郑智之一切发生在生命面前的事，正念念真，实念实际聂没有故事，聂无腻修行正知正念的人

将丸子放在他手里，告诉他说你去到僧众当中，把欢喜完供养给你。父亲同时也告诉在场所有的亲卷罗侯罗现在要去供养父亲了，拿着罗侯罗拿着欢喜玩桓氏在场所有的僧众之后，直接走到佛的面前，将欢喜完供养佛

其中的主角是个英格兰北部的妖精叫做盖特拉西，它变换成马骡子或者一条大狗的形状出没在荒静野路上，有时突然在赶夜路的人面前限行，就仿佛现在正要出现在我面前的这匹马一样

只要樱花还落入我的手掌，那么你必定会出现在我的面前。等你在春花烂漫时，等你在樱花迎着春光的时候，等你在樱花微笑时，等你在樱花飞舞时走在樱花树下，仿佛能感到你出现在我面前，仿佛能感觉到你给我留下的惊喜与神秘

在路上遇见了一群正在玩沙子的小孩儿，这群孩子正玩得高兴，佛主一行人视而不见，但是其中一个女孩儿忽然看到了佛祖，他捧起一捧沙子走到佛祖面前，将沙子放在了佛祖的佛主，客气地接受了这份特别的失守

在莫斯科的军事代表们面前，就提出了一个关键性的问题，而这个却正是英国人和法国人，他们要避免的一个问题。首先，在第一次会议上，接着又在八月十四号的一次关键性的会议上佛罗夫佛罗西洛夫

今天的花椒月，海段的咸味儿混合一处，但要在空中取在面前，水在面前，而绿意无限，可不是春生四海欢喜要狂歌，要跳入水中去，可是只能默默无言，心好像飞到天边，那将能看到小岛上去一闭眼，仿佛还看见一些桃花

与人把人与人的距离浓缩在咫尺之间，更加突出了心心相印，以茶会有的情境，静静的思想本源源自蚕中主张我心祭佛，万物皆有佛心认真的认为在真如面前，所有的人都平等不二茶道，吸收了禅宗的心佛平等观

石虎根本不懂佛理，佛陀城在凶残的国主面前只能装上弄鬼，只有名僧才服应佛图城的易学不远万里拜其为师，佛都城弟子中颇多高僧名僧，这说明他终究比罗什幸运石勒石虎尚能允许

一天，一个小童带了一大篮橘子，他们想练习佛陀对他们说教的第一课，专心地把橘子在留心觉察中吃。善生有理的向佛陀鞠躬后，便把篮子放在他面前，佛陀和上涨拿起一个橘子来

全体同时呼吸，各不妨碍用光明做比方，也可以都是自信本体功能之所生，无数亿众生聚来，请菩萨一时到其社划令，向佛道佛菩萨其旨来到众生面前，更进入所有众生心中，我们一念之间自己都念念见到佛

此佛像即为当时的陪嫁，以西藏的传统进入庙宇之前要做三次鼎礼，在神刊及伟大的喇面前，毅然住在康波地区的贫苦农民班，长久以来就渴望能去参访大昭寺和那尊西藏最神圣的佛像

跪在佛祖面前，拜告大圣，以大众也难以分辨，只有如来心中明白，正想说破，我忽见忽然见难事。南下彩云间观音前来拜了如来参拜了如来佛如来河长说观音尊者，你看这里两个行者