在你心中应是我

子女不应该以任何理由不向父母禀告境况，请教以拿锄灰子女的心中已经没有父母的存在，或者有父母，却在子女心中没有什么凤俩父母从子女幼小的时候，有没有在你心中有我，我心中有你上下功夫

外息诸缘内心无喘心，如墙壁可以入道外息诸缘就是不要让掩耳鼻舌生意在你心中投射的信息干扰你，让他们在女心中自然平息，不要进入你的心，不要在你的心中留下痕迹，不要引诱你去攀援，内心无喘船代表新的波动

做出反应是选择，是我在心里边去判断我在这一刻以什么样的方式来回应他，它是对我有意义的，在刺激和反应之间留有一些空间，就说你是可以选择的，哪怕最惨痛的事情发生在你的身上

呆在你之所在什么都不要放弃，只要不要执着于任何事物，不要对人、地点或事物做出反应，允许可能到来的一切发生同等的看待所有的事物没有偏好，在你的心中拥有爱，在你的灵魂中拥有平静

你来看此花是此花，则此画颜色一时明白起来，便知此花不在你心外，心中相信花团锦簇，眼前的世界也变芬芳，明朗起来，心中没有花朵，自然不花似正龙，你心里有什么眼前就看到什么花是如此，我们的人生也是如此

把他们放在你的心中，让他们接受洋溢在你心中的爱，看到每个人身上那个童真的自我，在快乐的欢跳叫喊翻金斗，充满了无比的喜悦，展现自己所有的美好，让童真的你和其他孩子一起玩耍

在你见到阿尔基弗隆时，想到特洛博奥弗勒斯在你见到瑟诺峰时，想到克里托或西维勒斯，而在你反观自己时，想到其他别的凯撒，他们每一个人做的事情都可类推在心中思索他们现在在哪里

在你们的父母之间，也许你已经经验到父母无法随着你的成长而改变对你的一些看法，在他们心中，你永远是长不大的，似乎你永远无法摆脱他们对你过去曾发生过的事而留在心中的那些印象

我想跟你聊聊我的同学，我的学校可是你跟几个家长去吃饭了，你把你的交际能力延展到每一个城场，合你把你的生意念到每一个地方，你让我觉得其实作为你唯一的儿子，我在你心中无足轻重

对应是很多时候对应的是娱乐，他们都强调是快乐，但是愉悦的快乐的感觉，体验在纯真者心中是自得的，而在优种中是要去制造的，是要去融入他人的，甚至要去让别人感到欢乐的，那其实一个是独立的人格

孟子告诉我们，道德的根源是在你的眼前，在你的心中，你自己当下就知道应该怎么做，每个人都按照他知道的去做天道天得就在这里。人心既是天行，人道既是天道，我们都知道孟子的人性论是很特别的，是所谓性善论，在孟子怎么证明人之性善啦，其证明合理不合理啦

在你心中有一个可怜的孩子，它是你自己性格的一部分，只不过借用了你现实中的孩子的形象，却在你梦中出现了。好多家长经常容易把真实的现实，生活中的那个孩子和自己心中的那个孩子混淆

我觉得这个担心是多余的，第二点，你一直以来都喜欢高尔夫，还看手动的，我觉得在你内心深处，你是希望这个车好开，有一点点性能让自己圆一个梦，对年轻人还是要有激情在心中的

在你看你的里面，你看你的心是善良美好的，他但亲切又诚恳，他的身心健康，活泼又开朗，因为爱与力量，在你可以的里面，你可以心中所有的紧张、焦，虑，愤怒，恐，惧，悲伤，压，抑，不平、不满，我任何障碍都完完全全的融化了，都完完全全的消失了

四，视觉化法就是在你的心中创造出你在享受你所想要的事物，纳木景象的方法，视觉化时也就产生，现在就拥有它的有力思想和感觉，吸引力法则就会把那个识相传回来，给你跟你心中所见的一模一样