早已习惯与孤独缠绵

本师的主人公是一位长安少妇，她所思而不见的是蒸树辽阳，十年不归的丈夫，诗人与委婉缠绵的笔调描述女主人公在韩真处处落叶。萧萧的秋夜，身居华屋之中，心迟万里之外，辗转反侧酒不能昧的孤独愁苦

外表看起来的孤独，内心却是十分充实，因为有所热爱，有所追逐的生活注定是不孤独的。每天迎着朝阳做自己喜欢的事情，脚下的每一步都是自己亲自踏足的那种满足感是早已跨越了孤独的陈述

最可怕的不是孤独，而是习惯了有人陪伴，最后却不得不接受散场和离席。一个人守着失望，我们都曾为排挤孤独，置身于聚会于人潮之中。可当热闹退去的那一刻，却发现内心的孤独感竟比一个人时来得还要猛烈

第二，养成良好的学习习惯，可以下意识地直接接受习惯的支配。比如孩子吃完饭后自觉地学习读书等，这些早已成为他的一种下意识的习惯，不需要家长反复强调和支配。孩子具有了良好的学习习惯，之后他的下意识会随时随地支配，他按照平时习惯的方式做那些与学习相关的事

吹得水面浮起的层层波纹，跟泛舟时候的水面好像只是如今时过境迁，那日的缠绵肥色，温香暖雨，早已烟消云散，眼前有的只是这冰冷刺骨的寒风，我心中惨然身体寒冷，想要转回书斋

第二，养成良好的学习习惯，可以下意识的直接受习惯的支配。比如孩子吃完饭后自觉的学习，读书等，这些早已经就成为他的一种下意识的习惯，不需要家长反复强调和支孩子具有了良好的习惯。之后，他的下意识会随时随地支配，他按照平时习惯了的方式做那些与学习相关的事儿

社会的我，倘若动物的我是孤独的，人类绝不能久存不到，现在便早已灭绝了，因为他们在孤独的时候要互相破坏，互相藏杀的，所以不能不合群组织社会驯化动物的我，才能使人类有秩序的生活而继续不绝的存在

读书等这些早已成为他的一种下意识的习惯，不需要家长反复强调和支配。孩子具有了良好的学习习惯，之后他的下意识会随时随地支配，他按照平时习惯了的方式做那些与学习相关的事

伯湖佛果好，善则四海之内皆将请千里而来，告之以善，伏果不好，善则人将曰一以与其一枝枝倚一枝声，音言辞去，人与千里之外，是止于千里之外，早产缠绵于之人之以渔缠，缠绵于之

对于孤独这件事，倘若能换种心情去对待，像萨米耶德梅斯特一样，能渐渐习惯孤独，安心，在监狱里读书，思考，写作，或者是监狱变别的意义的事情来驱赶寂寞烦恼，可能最后也会向他一样，在孤独中品出一份诗意和禅意来

于是，天地间便有了浅浅的私语，有了缠绵的情话，有了柔软的新梦，有了香甜的憨脆孤独，时雨是安心的办痛苦时雨是伤心的泪，惆怅时雨是挠心的消寂，静时雨是聊心的诗，烦躁时雨是静心的禅，失落时雨是暖心的话，疲惫时雨是舒心的酒

对方情是无尽的哀思，于是他写了一首欲皆行。朱元在词中道敬对妻子方情的深切十年和孤独自卫，清凉与香草尚未安歇，听中年唱至愁场已断无油醉酒，味道鲜成类蚕灯明月整头起安静，公眠滋味是早已泪水连连，相少气掉

五脏六腑里皆是缠绵不敬之意，偶观与黛玉有本质上的相似，这大概也是曹公把它放在黛玉屋里的原因。像偶观这样的女孩子，也只有放在黛玉屋里，最合适灵观与偶观得黛玉之缠绵，面庞身段和黛玉差不多的由三解得黛玉之结

当时，徐宪之等人已经在秘密了将皇帝刘义符废除，而依次需要扶持的是身为次一次的刘玉珍，因刘玉珍与皇帝刘玉福之间早已有孤独，于是徐宪之等利用这一点尚书弹劾刘玉珍的种种罪名，将刘玉珍贬为平宇，流放到了新安郡

真正的寂寞，真正的孤独在什么时候来临，只在你怀抱以善之理，想要人信，从而人不理时来临，其余一切的寂寞与孤独，都一滴一档，唯有道不行的寂寞与孤独失。我觉自己在黄玄道上一人来往这一种寂寞与孤独，我无从低一打，除非我把我的理想抛弃