怎么不求老祖宗

我就认可我饿死，我也不投降你周朝因为我的朝代，我的老祖宗是商朝人，你周朝再怎么好跟我没有关系，你给我米我不吃，你这是周朝的米饿死了，这是伯牙和舒淇，不是伯夷和舒淇

在好多大夫都晃的着脑袋说糖尿病，因不明的时候，你问问你的老祖宗是不是我们的老祖宗怎么说的糖尿病，现今的糖尿病就是类似于我们祖国中医常说的消渴之症，消渴症的范围很大

在好多大夫都晃的着脑袋说糖尿病，因不明的时候，你问问你的老祖宗是不是我们的老祖宗怎么说的糖尿病，现今的糖尿病就是类似于我们祖国中医常说的消渴之症，消渴症的范围很大

行政机关改变原行政行就是在行政诉讼中被告改变原行政行为原告不撤诉的法院怎么判，大家注意判原行政行为怎么判，是确认违法还是驳回，原告诉讼请不求，你只能说不知道为什么

左玄地道右玄太阳系统跟地球的转动是相反的，叫天道左玄地道右玄现在研究天文的太空学，当然知道宇宙的旋转不同，但是我们要想想，五千年以前，我们的老祖宗们怎么会知道的

现在外国人很多研究山海，经说我们老祖宗大雨到过美，一周到过非洲很多争论，我们怎么知道驯卦摆在西南方，因为西南多风，所以东南是海洋，西南则多风到了云南下关的风真是大

左玄地道右玄太阳系统跟地球的转动是相反的，叫天道左玄地道右玄现在研究天文的太空学，当然知道宇宙的旋转不同，但是我们要想想，五千年以前，我们的老祖宗们怎么会知道的

回忆苏东坡始终有经营生计而不求富有，饱览诗书而不求为官，就好像饮酒喝的微熏而没有喝醉，陶然还有余，欢我为之，加上几句经营生计而不求富有，饱览诗书而不求为官修养德行而不求回报

男人做不了，因为人掌握了最高的生产力和科学技术，他理所当然统治天下。这是我们看周易西辞下传对伏羲氏的描述，也就是周易是怎么来的，易经是怎么来的，整个易经连山归堂，周易，他对老祖宗是第一个作者，他是如何开创的

与人不求备，简深若不及的话，是说我们与人相处的时候不求权责备检查，约束自己的时候，也许还不如别人要求别人怎么去做的时候应该先问一下自己能否做到推己及人严于律己，宽以待人，才能团结能够团结的人，共同做好工作，一味的苛求，就什么事情也做不好

咱们去看皇帝内经就知道就是咱们的老祖宗上古之人去看它是怎么生活的，不是说要去找一种能够预防保健让你不生病的中药，而是要寻求一种让你健康长寿，去过一种平静，安详，不生病的生活

不求文达，与诸侯兵不相，在诸侯中做官养命，苟全性命与乱世，不求文达与诸侯构却细密与乱世，不求文达与诸侯苟全细密于乱世，不求文达，与诸侯诸国量出师表诸国量出师表孤帆远影碧空尽，唯见长江天气流

我们首先要了解我们中药这个记录的老祖宗神农本草经，我们要看一下这个本经上是怎么讲的好，我们现在看一下，本经上讲阿胶，他把阿胶列为上品神农本草经，大家知道它是把所有的药分成上中下三品

怎么办，自己帮自己，我教大家很多的方法都是不求人天宗去按摩可以自己按，怎么按别人给你，按你是坐着他给你按后背的肩胛骨的上窝窝，天宗穴一按又酸又疼，一按完颈椎也舒服了，胳膊也通了

我刚才讲不得癌症的九条标准，对不对，癌症怎么写一个病，一口吃成肾，这个癌是这样的，我们中国就老祖宗造字口评论你问他说我遗传的你想有没有，很少有很少大部分人全是当你出生的时候就有你的牙齿