战而不退

所在风险面前不退缩，不退休责任，而是站在企业发展的角度出发，用坚强的意志做支撑，不断的采取应对措施，那么就能带领员工一同战胜空间，最终是企业走出被风险组织的怪圈，是企业的经营能力得以提高

可避免的事情，但是企业管理者在风险面前不退说，不退卸责任，而是站在企业发展的角度出发，用坚强的意志作为支撑果断的采取应对措施，那么就能带领员工一同战胜风险，最终是企业走出被风险诅咒的怪圈，是企业的经营能力得以提高

在日军以重兵对张自忠将军进行合围后，为牵制，日军主力造成外线，我军对日军实施反包，围张将军力战不退，与敌搏杀，最后深重期待弥留之际，张自忠将军留下最后一句话我力战而死

我们来看一下出口免税不退税，出口免税不退税，主要是针对出口经营权的生产企业，自营出口以及生产企业委托外贸企业代理出口的话，适用出口免税不退。我觉得有点不公平，凭什么外贸企业出口，它可以出口免税不退税，但是我身材企业竟然给我出口不退税，出口免税不退税，是不是有点不公平

见不善而不退，退而不退，祸也。无人之所恶，无人之所好，是为夫人之性，是古君子有大道，比中信也得知，那才很注意人家以前发现不然者以身发财，不由善好人而下不好意者也

厥阴不退位，即大风早举时雨不降，施令不化民病瘟疫刺肺风声解肢节痛，头目痛，浮热内烦咽喉干隐隐少阴不退位，即温生春冬折虫早治草木发生民病隔热咽干血溢惊骇小便赤色丹流枕窗阳流毒，太阴不退位，而且寒暑不食，哀昏不作

由于这意味着对恶的更深刻了解，他应该能够引起更大的同情，而又更不含糊和更不退让的罪恶的战斗。他应该能够引起更大同情而又更不含糊和更不退让的对恶的战斗，这听起来似乎更矛盾

这句话的意思是，将士兵投入无路可走的绝境中，他们就会奋战而不退缩，士兵们连死都不怕了，打仗也势必清净全力，深陷绝境的士兵无所畏惧，既然无路可走了，也就会意志坚定

不退阿诺多罗三庙三菩提时，这是总结用地藏王菩萨巧施方便，善巧方便，循循善诱，为令众生成就大菩提之心，未令众生正得大，菩提之国未令众生，毕竟正得阿诺多罗三淼三菩提而不退

还含化带造优质天气，过失失序与民作灾缔约签证早晚以命取止，愿闻退位可得明灾，岂不曰所谓不退者，即天数未中，即天数有余，宁约腹部证，故名曰再至天也，即天令，如故而不退位也

组织因为成本过高，不能与一个低成本领先组织精神竞争，也会因为查明和服务差异化不够而无法与差异化的一个战略实施者自然竞争就称事不足，败事犹豫，你竟没有达到一个成本优势，你没有达到一个差异化优势，你不退出市场，谁退出市场

进口不征是指对海关进口产品，我们虽然征收了增值税和消费税，但是咱们不征收校资，暑假同样的也不征收城建税，而出口不退是指对出口产品，咱们退还了增值税消费税，但是不退还已征收的消费附加好

一九三七年十二月五日，张灵甫率三零五团在纯化镇附近构建新阵地，阻击日军掩护王耀武五十一师退入南京，双方展开肉仆战，张灵甫的左臂重担，负伤不下，火线团长，富商不退果商游战

在定陶城下面，对定陶城中的军民一心聚首，城头死战不退，他确实有些迷惑，软柿子怎么也能变成硬核桃，幸而曹操制不再取成，也没有尽力强攻，饶是如此造成的伤亡也不算小，杨公的部队已折损过半

再者，不会出现一生又一生的兽生，以至中间间断修法，决定能够成就佛果，也就是一往生就入了不退地念念曾毅无量菩提上根寿命又是无现场，中间不再生死而隔短，这样只进不退，最终当然成佛