长安是故乡

隐含诗人思念故乡诗人的家乡，在山西位于长安的东面，东风吹雨运，一直诗人在长望着东风思念家乡登高，想看见家乡的青山却不成想，只能看见长安，暗淡聊混的景象，用闲字突出了长安战后的昏凉之景

为什么说回来，长安其实是他住过很久的地方，可他现在离开了住过很久的长安，来到一个并非是自己的故乡，也并非是家人所在之地的奉晓而说是还就因为长安现在已沦陷在叛军手中，而凤翔是自己国家政府所在的地方

词人之所以赌和生情，把荷花写得如此逼真，形象玲珑可爱，因为他的故乡江南就是芙蓉遍地故乡遥何日去，家住无门，久坐长安旅荷花点燃了词人的思乡情，夏雀开头，他就门心自问

樊崇等一商议认为，一旦回到东方部，众势必一哄而散，各奔故乡，不如向西攻击咸汉政府的首都长安，于是大军西行，樊虫，庞安穿过五官，徐轩等越过六魂关两支部队分为两路向长安进发

我沉重的心情遥望故乡，长安那儿菊花大概在政场旁开放了，用点欣喜无人送酒来乘前聚而来衔接，自然写得明白不画化，用有关陶渊明的典故且反用奇异，使人不觉是用典达到了前任，提出无用次的最高要求

不敢回故乡，害怕那是一场，那是另一场梦的结束，将自用不回故乡的方式，让故乡长久的存活下去，用盘子肚，兜儿和粮票追忆故乡，用述说往事重复故乡，用耕田种菜复制故乡，以此让回不去的故乡鲜活生动

露从今夜白月是故乡明季羡林先生鼻处下的越是故乡明，既没有浓墨重彩的去描写故乡迷人的山和多情的水，也没有重点介绍家乡的名胜古迹。单单是通过列举月夜在故乡和故乡以外不同地方的对比

当时江都的粮食已经吃完，跟隋炀帝南来的小果大多是关中人，他们长期在外心怀故乡，看到隋炀帝没有回长安的打算，于是大多模仿汉朝回乡南江渡咁，便率领部下乡西朝走这样的派兵追赶了他，把他给杀了

我想这里的根便指的是故乡，但是我认为男儿志在四方，我们从故乡开始，未必得从故乡结束故乡，装填着我们儿时的天地，却未必承载的聊。未来的我们走出故乡，需另一片天地见识更多的东西

青山遮不住，毕竟东流去江晚，郑愁玉在这首词里辛弃疾写出了从北方南来的人，长期不能回到故乡的痛苦，遥望古都长安却被重重叠叠的青山遮住了那片清江水，却能冲破重重叠叠的青山

七十岁时，还在朝歌屠牛为生，为了做一番大事业，辞别故乡，来到长安边的渭水河边，凝羞白发照清水逢时吐气思经文清澈的河水映照着它的白发，刺痛了他的心，恰逢其时，一定能扬眉吐气

我是在冥想中度过的一会儿，在柏林一会儿在北京一会儿，在我的故乡分养多年之后，我想我之到现在还热爱所有的远行，一定是跟故乡曾经的封闭有关，而所有的远行最终都能帮助自己理解故乡，的确只有离开故乡才能获得故乡。那时候两得统一还未满八年，人们习惯上还把目的地称为西伯林

这不是我二十年来十世纪记得的故乡，我所记得的故乡全部入我的故乡，好的都，但要我记起他的美丽，说出他的家来，却又没有影讲，没有言辞了，仿佛也就如于是我自己解释故乡北叶虽然没有进步，也未必犹如我所感到

故乡的水人是故乡亲，谁事故乡前离开都市走在潇湘山水间，穿过水峰山的原始刺身林，走过美丽惊险的龙头溪闪过进如民进的白马湖，又去媚江，是流淌在我故乡莲园深山里的一条小河

根据文件记载，长安著名的故乡有刘子，义，李鸣，魏旷，王勃，元宝，杨崇义，郭万，金，王九胡诌凤志等人。大小姐周凤志、齐家俊富，京岛不可胜计，常与朝会游李店袁宅变满海内四方物，尽为所有其他也纳四方