决战诸天

不会冲击遍境诸天，静天是水灾的上限，一千个中千世界名为大千世界，统游敬天，掌管风灾，摧毁敬天，大千世界无一幸免，但是不会冲击，严胜果实。诸天炎天是风灾的上限，自此以上是三灾不及的超世界

十六、阿修罗心为乐处生死阿修罗是一种德行福报，列于诸天的战神，虽能行善持戒而多嫉妒，称恨好于诸天征战阿修罗心只贪爱权利，才色而不知，超出生死之心。时期龙芯为思念广大资产龙为零

只是内在亲近，在往外的时候还有六个门，通过六个门关照，这个六个门也是非常亲近，能破六欲诸天说，从了解关照自己的内心，心性上的清净跟本难的事项，就能够破除六欲诸天的捆绑

说山东六国中赵国最强，曾有过连败强行的光辉战绩，秦国当时已经有一统四海之势，两大强国之间的决战迟早会发生，因此决战之前谁抵达人众兵强连多，就在最后的决战中胜算最大

罗卓英把作战阵地分成三线第一，第二线阵地为抵抗诱敌线，第三阵地线为主阵地决战线，整个战役分诱敌，深入决战，反攻和追击歼敌共三个阶段决战的核心阵地选在上高县城的东北面

因此，我们认为在决战不可避免，不管是对手寻求决战，还是我们自己统帅寻求决战，而我没有相当的把握，战胜敌人或者地形条件，并未一定要求我们在前面较远的地方进行会战的情况下

决战的地形是军队胜利的靠山，正确判断敌人的对抗能力，合理配置制胜的决善部署，认真计划地形的显易远近，这是主将决战的要领，知道这些要领的将领将被用于进行决战，必然获得胜利

关于上述第二点，我们认为如果在战争中只有一次决战或若干戈同时进行的决战，那么为决战进行的一切准备自然而然会导致极端，因为准备过程中的任何一点不足在将来都无法挽回

与朱棣的决战在所难免了，他在仔细勘察地形之后，选定了决战的战场东昌这里即将成为北军的集体公墓，为了吸引朱棣前来决战甚庸，放弃了很多城市，避其锋芒，他有步骤地安排自己的军队节节后退

决战治病将应参与决战之有限兵力分诱于决战地后方，第二线脂肪手，甚至应对日军主攻方向判断有误，将兵力分诱于日军非攻击方面，脂肪手与国君不同，日真长集中，优势比零下六好快，尽量宋深部署更全

诸位仁者世尊在波罗奈国仙人住处入野院中三转十二型法轮，一切沙门婆罗门诸天，摩天樊天都未曾转过以四圣帝饶意天上人间增加诸天重，减少阿修罗重各路神天除摩天以外，无不辗转传唱，很快传到大凡天上，樊天也将此则新闻及时做了实况转播

答所必胜来告诫指挥员说，应当从稳当的稳基本基点出发，不做办不到的事，我们应当在稳当可靠的基础上争取一切可能的胜利，不可举行，勉强的，无把握的作战，不到决战的时机，没有战决战的力量，不能冒冒失失的去进行决战

我之要求则相反，在选择有利条件集中优势兵力与之做有把握的战役和战斗的决战，例如平行，官抬，儿装以及许多的其他战斗，而避免在不利条件下的无把握的决战，例如张德等地战役所财诊

然而，由于双方考虑到日后还可能决战，因此害怕过多使用力量，所以在投一次决战时，不会像只有一次决战那样集中的使用全部力量对敌对双方来说，任何一方因为存在弱点而没有动用，全部力量就成了缓和的，真正的客观理由

情况复杂，道路曲折而艰难，第三阶段焕发了新的力量，双方都明白这是最后的决战，因为决战意味着胜败分明结局出现，胜利者将获得最大的利益，失败者将承担最大的损失，赔偿责任，甚至于全军覆没，所以决战阶段是最激烈的阶段