书边闲语

像每天放松的静心，从容的冥想，想愉快的吃一顿饭，品尝茶的芳香，像在山林海边散步，欣赏山色与云的变化，想听语听，全听音乐，读人，读爱，读闲书像，陪父母，谈昔日温馨的往事

卖上书包了，我对论语学了两边，整部论语不完了，真没有什么知识，全部说的都是做人，做事核心就是修养，包括子夏同学，说是只要向闲人学习，照顾好父母，尊重上级，干好本职，交朋友，讲信用，没有读书，也是有学问的人

你就会发现，这其实是同一本书类似的，我们有用闲理论的语言描述框架下的闲理论观点，阿萨克斯一种数学语言而已，但依旧还是非常理论的。各例一种数学语言感觉起来是非常理论

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其中一个是宝玉的奶娘的儿子，名叫李贵，就问他你们成天跟他上学，他到底念了些什么书，倒念了些流言混语在肚子里觉了些精致的淘气，跟我闲一闲，先煎你的皮，再和那个不长进的算账

湖波万景湖光里添加菊熟食平看月上早远觉归鸟持近古谁真少。白云应得知，尚是有怀明，高起真寒，犹未生寒，魂味减真衣仇对家臣作也非江上情书自留酒水边车马服除夕闲庭细语梨花落费愿凭无燕子，非玉米兰亭会中有只能牵折，未能归上司

由曹雪芹增山而成的王石随那一僧一道投胎之后，又不知过了几世几节，有一个空空道人从此石旁经过见石上字迹分明，边树立上面续着堕落之乡，投胎之处以及家庭琐事，规格闲情，诗词迷语道，还全被在石头对空空道人解释过时尚之书的原则之后

闲走闲，看我们去逛书店，当时书店都是开价售书，可以自己抽书来看，有的穷大学生会靠在柜台一边一看一本书，一看两三个小时逛表花店，昆明几乎家家都有前男员的写的四方四正的言字对联

格强送过秋千颖乱从飞过秋千去黄昏书语诗秋千正可互相发明。秋千正给读者的联想只是了一个方向，到底还有哪些闲情闲许，读者自可再发挥多少闲情闲许与伤中那熙熙沥沥不觉如履的雨声，正表达了他飘忽不定，玩味不解定的春愁

现在我们来学习原文，我与书闲处二年予以书，闲出二年见书，闲学知凡三变，舌上迟在，变而讲说，又再变有泰兰有志圣人之道，方其持章之上于骆宾探言讲说矣，则为何者伴及其有之圣人之道

只愿有忽悠在你球员问我是寻书，只愿有稳睡闲知事，有或敢问指标，球员退户精致于有间人国推出指挥与宽也愿后止于要无意如为止，隐约只在回要干涉机制染位，重有染球，可谓大成语

偷入书为秋意，浓闲助力听歌吟里好风锦绣仙至夜何其江南路绕重山，心智慢语，前期耐向，灯前剁泪长断萧娘旧日书词游在纸宴信诀轻笑梦又兮。齐天乐绿梧调进台城路书香又逢秋晚身格识文裁剪云窗，静眼探重浮罗音顿书花店

也因此，有人说大观园的原型就是桌正园，好像一直以来听语都是一件很风雅，是大概因为在下雨的时候还能气定神闲，坐在那儿一边儿喝茶，一边儿听语的人都是风雅人，他们肯定是不愁生计的

贾政看时任他宝玉乃母之子，名唤李贵儿的因向他道你们成日家跟他上学，他到底念了些什么书，倒念了些混颜混语，在肚子里学了些精致的陶器，等我闲一闲，先接了你的屁，在和那不长进的算账，吓得李贵忙双膝跪下摘了帽子，碰头连连答应

我们试读修撰静书的谈唐代大儒，房玄龄等人。对于郭朴和葛洪两人的中肯评语，如说景淳，就是郭朴赌志替香恰闻强记在亦书而必宗，瞻往志而闲事，情缘秀意，思叶高齐，其文雅与西朝正辞风于南下