这一切本无味
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阴之所生,本灾无味,阴之无功,伤在无味,是故胃过一酸,肝气已经脾气乃绝。胃过一咸,大股气劳断机,心气易胃过一干,心气传慢,肾气气不横,胃过一苦脾气入胃气来后胃过一心经外举持精神那样事故。仅何五位古镇金柔气血遗留,臭理隐秘

1387362kmrc觉者 2022年1月15日 20:37
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牛市的如此之快,生活只有在平淡无味的人看来才空虚而平淡无味的只有两种生活方式腐烂或燃烧,胆怯而贪婪的人选择前者勇敢而胸怀博大的人,选择后者相信生活,他给人的教会比任何一本重要的书籍都好

好句子(15)2021年6月4日 07:21
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无味其伴,随至更新日,死心之珍,藏脉出现,却无畏其伴,随致人鬼日死匹之珍,藏脉出现,却无味气。伴随至甲乙日,死肺之珍,藏脉出现却无畏期,伴随致丙丁日死,甚至珍藏脉出现,却无味其伴随致物极日死。这就是针脏脉出现便要死亡的道理

【上古医学•黄帝内经】素问十八•平人气象论
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补肾凝心是补脸病据,无味子无味收骨气,精神宁心五味收骨气,精神凝心乌梅因素壳子五倍子,乌梅连飞止咳,涩肠止泻,安回止痛,生津止咳潮叹止血因素壳免费止咳涩肠,止泻止痛

1.快快对比 收涩药
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我们也能反本还原成为圣人,老子能够正常大道,与大道无味无别融入这个大道与大道无而无别,我们也能够正常大道与大道无而无比,这就需要我们走回头路不能走捕风夺影的路子走回头路

20190911《道德经》第五至八章-讲课对象-本科公选-苏树华老师讲(1)
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小杨老师有这样的一句话,我特别的喜欢平静,本身蕴含了一切,要能够从容不迫的在一切风浪中穿行,才会平静,能够身处所有情绪状态,但不被影响和操纵,平静不是索然无味,而是饱含一切的味道

平静不是索然无味,而是饱含了一切味道
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追求工作本身的乐趣,发掘自身的理想,并靠它为生,是世界上最美妙的事情,要为工作纯粹的乐趣而奋斗,在周一醒来时也感觉精神焕发,热爱工作,让休长假的想法变得索然无味

追求工作本身的乐趣
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眼睛是心里的窗户,能够折射出你生活的全貌,如入我们的生活平淡无味儿,就要想办法增添自己的落气儿,不断地改善自己的现状,不要让自己的生活变得索然无味,不要让自己的眼神变得失去光彩

(深度好文)女人过得好不好,这3个“部位”,让你一目了然
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关于现代临床和在临床中的使用,注意现代临床经常使用小青龙团治疗慢性支气管炎,支气管哮喘属含以设备或表含内因者临床注意的话是本方马贵将心,并用孙永芍药无味子养血呼阴

(3)小青龙汤证
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大禹做直播,做流量的一个能把朋友圈营销做到极致的人,其实基本上是个营销大师,心理学大师,朋友圈要让人喜欢看当故事,当小说去读,而不是仅仅有枯燥无味的短短几个广告

八.内部营销自动成交系统:找到离变现最近的路径
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将来建筑科学还要进步,千万不能贪凉,你们将来开冷气电,风扇乱开是不得了的,四时之气更伤五脏,要自己保养,就是刚才提到的五味与五脏,因之所生,本在无味因之武功伤在武魏

第三讲第三堂2
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他的回答是,艺术创作的作品是真理之生成和发生的一种方式,而手工艺的制品器具却不是,但是器具本身也有它的器具存在,但这种积聚存在在使用中被逐渐磨损消耗成为了枯燥无味的有用性

什么是艺术作品的本源 海德格尔与马克思美学思想比较
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然中国教育虽以常能卓以生活本身,故谓为德,却是其方法未尽得疑。该未能审查情的教育与之的教育只根本不同,常常把交给知识的方法用于情志教育总号,以干燥无味的办法给人以孝替忠信等教育

东西人的教育之不同
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不善将兵者不择本影之将品,而杜大军之上级也不求不下之自强,而但功为上司应酬明备,应酬蓬佩,以要求命运,则计更昨夜与对亮帝许寡不休,亦由对将领,且责且见且起且娇艳亮天美斋来人之斋地荡山思不可则是无味

《曾国藩全集》之家书下561至580同治元年七月二八日与国荃国葆书
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时而驯粮时而拘谨,时而繁衍,时而一句时而无味,时而疲劳罩住了殉梁和拘谨的一刹那的是,中国孩子像罩住了活泼或顽皮的一刹那的就好像日本孩子像殉良之类,并不是恶德,但发展下去,对一切事无不殉良

鲁迅-17-且介亭杂文_17-从孩子照相说起
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